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북한 공연예술이 지니는 이러한 특성은 남북한이 함께 지니는 특성에서 기인하는 측면이 있다. 그러나 다른 한편 남한의 예술이 정서 과잉의 신파 취향을 1960, 70년대를 거치면서 극복하면서 다양한 경향으로 드러내고 있는 것에 비해, 북한의
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공연예술연구소, 1988.
한국비평문학회, 『북한 가극·연극 40년』, 신원, 1990.
유민영, 『우리 시대 연극운동사』, 건대출판부, 1990.
김익두, 『한국희곡론』, 신아, 1991.
이강렬, 『한국사회주의연극운동사』, 동문선, 1992.
김재석, 『일제 강점기
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예술적 경향이 하나로 출발하였으나 분단이후 정치, 사상적 변화로 이질화 되었으며, 남북이 다 같은 단일민족임을 인식하고 동질성을 회복할 수 있는 중요한 열쇠이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1.북한의 무용교육 이념
2.북한의 무용교
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북한행정체제의 구조적 특성에 관한 연구, 건국대학교
○ 김낙필(1982), 사·리 개념의 구조적 특성, 원광대학교 원불교사상연구원
○ 고유환(1996), 북한 사회주의체제의 구조적 위기와 김정일 정권의 진로, 한국정치학회
○ 손형기(2002), 우리
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예술관을 가지고 있음을 보여준다.
이러한 예술관 아래 북한에서는 예술의 본질적 특성과 이념을 당성·노동계급성·인민성으로 보고 있다. 원래 당성·노동계급성·인민성은 마르크스-레닌의 문예관으로부터 비롯된 예술의 기본 이념이지만
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