|
(서울: 문예출판사, 1989)
-박상규 역, 호세 오르테가 이 가세트, “예술의 비인간화”, (서울: 미진사,1988)
-박이문, “예술철학”, (서울: 문학과 지성사, 1985) * 예술의 본질
1. 인간의 본질과 예술
2. 가치표현으로서의 예술
* 참고문헌
|
|
|
문학』, 문예출판사, 1988.
K. K. 루스벤, 김경수 역, 『페미니스트 문학비평』, 문학과 비평사, 1988.
조세핀 도노반, 김익두·이월영 역, 『페미니즘이론』, 문예출판사, 1993.
이희경,「 페미니즘 문학론 개관」 『페미니즘과 문학』 , 국어문학회
|
|
|
바람직한 방향을 택했을 때 방법론은 수정과 변용을 통해 목적을 수행할 수 있어야 한다. 소통은 그러한 변용의 의미를 가진다. 따라서 수용 이론이 곧바로 학습자 중심 문학 교육론이 된 것이 아니라 소통이라는 기제를 통한 주관주의나 자
|
|
|
15차 전원회의와 김정일의 부각
2) 당내 권력 강화
3) 후계자 공인
3. 전당 장악(1974.2~1980.10).
4.후계체제의 확립과 수령승계(1980.10~현재)
5. 김정일의 통치력
1) 조직관리능력
2) 사상정책과 문예관
3) 경제관과 외교력
4) 김정일과 군대
|
|
|
북한 주민들도 보고싶은 영화를 골라 볼 수도 있고, 다양한 장르의 영화를 즐길 수 있으면 좋을 것 같다.
목차
서론
본론
1. 북한의 문화예술정책 및 이론
1)영화예술정책
2)영화 예술과 관련된 이론
2. 북한영화의 보급실태 및 통제조직
1)영화
|
|
|
이론적으로 일반화 하고 있음을 알 수 있었다.
3. 결론
본 연구는 주체사상으로 대표되는 북한무용교육의 이념과 제도를 살펴보고 무용교육과정을 분석함으로서 북한의 무용교육의 실태를 밝히고 본질을 객관적으로 이해하고자 하였다.
본
|
|
|
문학을 건설하기 위한 여러 가지 노력이 드러났던 시기라고 볼 수 있다.
※. 참고 문헌
김영민(1992), 『한국문학비평논쟁사』, 한길사.
김영민(1999), 『한국근대문학비평사』, 소명출판.
김윤식(1976), 『한국근대문예비평사연구』, 일지사.
김
|
|
|
문학회
- 김종태(2005), 시와 동심적 상상력 : 오탁번·서정춘·이시영·윤동재·허수경·함민복·김상미·박종국·손택수의 시를 중심으로, 시로여는세상
- 박몽구(2008), 탈식민주의 관점에서 본 이성부의 초기시, 현대문학이론학회
- 윤현이(2010)
|
|
|
문학상 공리적 가치 여하 부분」(『사상운동』1호, 1925년 1, 2, 합본호).
______,「사상문예에 대한 편상」(『개벽』제55호, 1925, 1).
______,「신경향파 문학과 그 문단적 지위」(『개벽』제64호, 1925년 12).
______,「신흥예술의 이론적 근거를 논하여
|
|
|
문학이론』. 민음사.
이한우. 1995. 『우리의 학맥과 학풍』. 문예출판사.
조혜정. 1993. 『글읽기와 삶의 읽기 1』. 또하나의 문화.
. 1994. 『글읽기와 삶의 읽기 2』. 또하나의 문화.
. 2000년. 특집 "지식기반사회와 지식인". 최형익 외. 가을호. 도
|
|
메뉴펼치기
