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북한문학의 역사적 이해』, 서울:문학과지성사, 1994.
김정일, 『주체문학론』, 평양:조선로동당출판사, 1992.
리렬 외, 『빛나는 우리예술』, 평양:조선예술사, 1960.
김윤식, 「북한의 문학이론」, 『문예중앙』, 1988년 가을.
김윤식, 『북한문학
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북한문학의 역사적 이해』, 문학과 지성사, 1994,p.285-288
1990년대에 표면화된 『주체문학론』은 전체적으로 보아 체제유지를 위한 ‘사상적 무기’라는 점에서는 이전 시기 북한 문예이론의 성격에서 크게 벗어나지 않는 것이지만, 세부적으로
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인민 주체의 인간학 수립이라는 창작방도를 구체적으로 구현시켜 주었다. 그러나 서정성의 확보라는 북한 문학의 90년대 논리와 관련지어 생각해볼 때 풍경시가 가장 큰 변화를 하였다. 풍경시에는 자연의 아름다움에 대한 흥취만이 함의 되
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문학의 이해 - 김종회 편 청동거울 1999
민족이야기를 넘어서 - 신형기 삼인 2003
북한의 문예이론 - 홍기삼 평민사 1981
북한 문학사 - 신형기. 오성호 지음 평민사 2000
북한문학의 현상 - 박태상 지음 깊은샘 1999 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 주체
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북한문학사론, 김윤식, 새미, 1996
북한문학의 이해, 김종회 편, 청동거울, 1999.
북한비평문학 40년, 성기조, 신원문화사, 1990. 1. 북한문학의 연구 목적
2. 시대구분과 주체문예론 - <김윤식>
3. 북한문학의 시대별 특성과 전개과정
4. 최
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