|
북한교육의 조명, 서울 : 법문사, 1990
김형찬 편, 북한의 교육, 서울 : 을유문화사, 1990
문화체육부, 한식 문화예술 창작 방법론 연구, 1998
서연호·이강렬, 북한의 공연예술 Ⅱ, 고려원, 1990
오기성, 남북한문화통합론, 서울 : 교육과학사 Ⅰ.
|
|
|
북한은 골프장 외에 1990년 8월 평양시내에 실내골프연습장을 설치하기도 했다. 낙원관은 볼링장, 실내외 풀장, 수상스키장, 전자오락실 및 각종 문화, 체육, 오락시설이 들어있는 종합레져스포츠 시설로서 40개의 레인과 500석의 좌석을 가진
|
|
|
쉽게 접근하지 못하고 있는 실정이라고 한다.
그러나 최근에는 대부분의 종교인들이 제한속에서 종교 활동을 하고 있는 것으로 알려져 있다.
- 참 고 문 헌 -
- 임채욱 / 북한문화의 이해 / 자료원 / 2004
- 김문환 / 북한의 예술 / 을유문화사 / 1990
|
|
|
북한에서 동원할 수 있는 최대의 기술과 인력을 동원해서 대작으로 만들어내기도 하였다.
2, 김정일 시대의 주체 문예이론
김정일 시대의 주체문예이론을 보면 1983~84년 무렵, 김정일의 ‘사회주의 문화건설론’과 ‘영화예술론’이 등장하
|
|
|
북한의 문화유산 관리에 대한 연구 - 김일성 부자의 교시와 법령을 중심으로, 민족학연구, Vol 2, 한국민족학회
- 노동은, 북한의 민족음악 현황과 과제, 중앙음악연구, 제3집, 1992
- 안병우, 민족문화유산 평가의 기준과 내용, 북한의 한국사인식
|
|
 |
|
|
|
Ⅰ. 머리말 ……………………………………………………………………… 2
Ⅱ. 남한의 표준어와 북한의 문화어 ……………………………………… 2
가. 생성배경
나. 언어관
Ⅲ. 표준어와 문화어의 특징 ………
|
|
|
북한에 큰 선교 역할을 하고 있다.
마지막으로 국내에 입국하는 탈북자를 통해 북한을 선교하고 있다. 북한에서 넘어 온 탈북자들을 복음화 시켜 그들로 하여금 북한선교 사역에 뛰어들게 하는 것은 매우 효과적일 것이다. 오대원 목사 등이
|
|
|
렇게 만나니 반갑습니다.
얼싸안고 좋아 웃음이야
절싸안고 좋아 눈물이지
오~오~ 닐니리야
반갑습니다. 반갑습니다.
반갑습니다. 반갑습니다.
【결론】 남북한 언어 및 문화 이질화의 극복 방안 (노래에 관한 연구)
지금까지 남북한 언어
|
|
|
북한은 일당국가 및 일인 독제체제라는 특수성 지니고 정치적·계급적이고 집단의 이익을 앞세우며, 그리고 의무를 우선시하는 인권을 강조하면서 경제·사회·문화·정치 등 모든 방면에서 주민들의 인권을 유린하고 있다. 북한 주민들은 경
|
|
 |
북한은 정치·경제·사회·문화 등 모든 부문에 그늘이 지고 있다. 이산가족, 국군포로·납북자, 북한이탈주민 등의 문제들도 분단이 초래한 비극적인 문제이며, 이러한 문제들을 극복하고 해결하는 길은 통일에 있으며, 통일을 현실로 이끄는
|
|
 |
북한은 정치·경제·사회·문화 등 모든 부문에 그늘이 지고 있다. 이산가족, 국군포로·납북자, 북한이탈주민 등의 문제들도 분단이 초래한 비극적인 문제이며, 이러한 문제들을 극복하고 해결하는 길은 통일에 있으며, 통일을 현실로 이끄는
|
|
 |
북한은 정치·경제·사회·문화 등 모든 부문에 그늘이 지고 있다. 이산가족, 국군포로·납북자, 북한이탈주민 등의 문제들도 분단이 초래한 비극적인 문제이며, 이러한 문제들을 극복하고 해결하는 길은 통일에 있으며, 통일을 현실로 이끄는
|
|
 |
북한을 지원해야 하는지 자신의 생각을 말하시오.
현행 사회봉사 활동의 장단점을 말하시오. Ⅰ. 면접의 중요성
Ⅱ. 면접전형의 경향
Ⅲ. 면접 방법
Ⅳ. 면접고사의 절차
Ⅴ. 고려대학교 법과대학 / 경영대학 면접구술고사 최신
|
|
 |
문화의 사람들, 일을 접해보며 저만의 소통 능력을 키워왔습니다.
'북한 사람은 말하는 것, 생각하는 것 다 다를 거야' 이것은 제가 갖고 있던 북한 사람에 대한 편견이었습니다. 하지만 이 분들을 위한 통역봉사를 하면서 느낀 것은, 말투와
|
|
메뉴펼치기
