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민족이나 민족주의는 자본가계급의 사상으로서, 마땅히 투쟁과 극복의 대상이다. 1. 북한 공산주의자의 인간관 -사회정치적 생명체
2. 북한 공산주의에서의 ‘민족’ 개념
3. 북한의 ‘자주’․‘평화’ 개념
4. ‘민족’과 ‘외
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민족 통일 정부를 내오고 그 - 서론
- 본론 I
- 본론 II
제 1공화국의 통일정책
제 2공화국의 통일정책
제 3공화국의 통일정책
제 4공화국의 통일정책
제 5공화국의 통일정책
제 6공화국의 통일정책
- 본론 III
* 햇볕정책의 개념
*
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민족통일과 남북연합, 여강출판사, 2001.
김일영조성렬, 주한미군 역사 쟁점 전망, 한울아카데미, 2003.
남주홍, 한반도의 전쟁과 평화, 학문사, 1999.
민병천, 평화통일론, 대왕사, 2001.
박명서, 통일시대의 북한학 강의, 돌베개, 1999.
박상철, 남북
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민족통일과 남북연합, 여강출판사, 2001.
김일영조성렬, 주한미군 역사 쟁점 전망, 한울아카데미, 2003.
남주홍, 한반도의 전쟁과 평화, 학문사, 1999.
민병천, 평화통일론, 대왕사, 2001.
박명서, 통일시대의 북한학 강의, 돌베개, 1999.
박상철, 남북
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북한의 사회와 문화 그리고 통일. 철학과현실사.
김강녕(2008). 남북통일의 과제와 전망. 한국동양정치사상사학회. 학술대회 발표논문.
김학성 외(2014). 한반도 신뢰프로세스에 대한 상호이해적 접근. 정치정보연구.
김성한 외(2014). 한반도 통일
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민족을 치유할 것이다.
한국교회는 북한을 선교함으로써 통일을 미리 맛보는 교회가 되어야 한다. 그렇게 되기 위해서 예수 그리스도처럼 ‘상처 입은 치유자’로 서야 할 것이다. 한국교회가 그처럼 성장했을 때 우리 민족의 거대한 상처는
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민족적 형식을 특징 짓는 중요한 표징입니다. 그러므로 민족어를 발전시키지 않고서는 사회주의적 민족문화를 성과적으로 건설할 수 없습니다. 북한언어연구회(1989:407~417) 이 담화는 김일성이 1964년 1월 3일 언어학자들과 한 담화이다.
”
북
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공산주의
다. 사회주의적 공산주의란?
2. 사회주의와 공산주의의 발달사
가. 사회주의 체제 발달사
나. 구소련의 공산화
다. 중국의 공산화
라. 동유럽의 공산화
마. 북한의 공산화
3. 사회주의적 공산주의 종교에 대한 이해
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접근법을 이용하여 현재 북한에서 김일성 개인우상화가 가능한 이유를 북한 사회의 카리스마적 리더쉽에 의거한 권위주의 문화의 특성 때문인 것으로 증명하고자 한다.
2. 본론
1) 김일성 우상화
공산주의 각 국가들은 그들의 체계가 갖는 일
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북한의 대남전략
1. 혁명과 반혁명 세력의 대결
2. '제2조선혁명노선’으로서의 선군사상
3. 선군정치와 핵무기, 그리고 민족공조
4. 북한은 핵을 포기할 것인가
5. 선군
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북한을 주적으로 인지하고 있다. 군은 우리나라에게 가장 보수적인 조직이라는 것을 잊어서는 안 된다.
- 한미동맹의 중요성 인식 + 주한미군 주둔의 중요성에 대한 인식
- 국방부 사람들은 매우 보수적임.
- 평화는 국방력이 강해야 오는 것.
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평화롭고 안전한 사회를 유지할 수 있습니다. 국가를 지키는 것은 단지 군인만의 책임이 아니라, 모든 국민이 함께 해야 할 중요한 의무입니다. 감사합니다. □ 군무원 최근 면접유형(84문항) * 일부 꼬리질문 포함
□ 개인발표 유형(14
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북한이탈주민 등의 문제들도 분단이 초래한 비극적인 문제이며, 이러한 문제들을 극복하고 해결하는 길은 통일에 있으며, 통일을 현실로 이끄는 것이 바로 남북교류협력이라고 생각한다. 남북교류협력을 통한 문화적 접근, 사람의 통합 등
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평화통일의 초석이 되길 바래 본다. 또한 문화적 접근, 사람의 통합 등 다양한 관점에서 통일을 접근함으로써 남북이 진정으로 하나 되는 방안을 모색해 나간다면, 통일은 머지 않은 시기에 분명히 이루어질 수 있다고 생각해 본다. 서론
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대한 기억은 초 중 고등학교 때의 수학여행 외에는 남아있지 않습니다.
가을이면 설악산·지리산 등의 국립공원만을 찾는 것이 아닌 경주의 남산에 올라 단풍을 구경하면서 남산 구석구석에 조성 된 불상을 보는 느낌도 새로울 것입니다. 또
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