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불교의 경전에도 지은, 보은에 대한 교설이 여러 곳에 나온다.
등론경의 사법 중의 '사섭사'와 육법 중의 '육화경' 등에도 보은 사상이 나타나 있는데 이것도 역시 연기 사상에 근거하고 있다. 아무튼 오늘의 환경 위기의 시대에서 먼저 제기되
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환경철학적 의의”, 환경철학.
이득연, 2000, “지역 만들기와 지역통화운동의 다양한 가능성”, 지역통화운동(LETS)의 활성화를 위한 워크숍 발제문, 서울: 미내사클럽, 한국불교환경교육원.
이창우, 2000, “대안 공동체운동과 지역통화운동”,
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불교환경론’, 2001, 불교평론
◆ 고영섭, ‘연기와 자비의 생태학’, 2001, 연기사
◆ 김종욱, ‘불교생태철학’, 2004, 동국대학교출판부
◆ 김종욱, ‘불교에서 보는 철학 철학에서 보는 불교’, 2002, 불교시대사
◆ 안옥선, ‘불교윤리의 현대
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환경윤리』,인천교육대, 2003.
서울대학교 사범대학 국정도서 편찬위원회, 『고등학교 교과서 윤리와 사상, 전통윤리』,교육인적자원부,2003.
양재혁, 『동양 철학』, 조합공동체 소나무, 1998.
한국불교환경교육원, 『동양사상과 환경문제』, 모
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환경관
1. 유교적 환경관
1) 인간은 우주천지의 중심
2) 서양보다 앞서서 ?천인합덕(天人合德)?, ?천인합일(天人合一)?사상에 기초한 사회적 환경관으로 발전
2. 도교적 환경관
3. 불교적 환경관
4. 동학적 환경관
Ⅵ. 동양의 도서관사
1. 중
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