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불교와 함께 한국의 가장 보편적인 종교로 정착될 수 있었던 것은 앞에서 살펴본 바와 같은 유사성이 서로 존재했기 때문이다. 이러한 천주교와 우리 전통사상의 유사성은 천주교에서 의도적으로 부각시켰다기보다는 받아들이는 민중들이
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의례 연구」, 한국학중앙연구원 한국학대학원 박사 학위 논문, 2004
______, 「한국 장묘문화의 변화요인에 관한 연구」, 한신대학교 대학원 석사학위논문 , 2001
신문식·장동식, 「보험회사 사이버 마케팅활용전망」, 보험개발원, 2003
안호룡,「
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굿의 변모
굿이라는 말이 요즈음에는 대개 볼 만한 구경거리를 뜻하지만, 본래의 의미는 그것과는 다른다. 우리말에서 굿은 귀신을 지칭하거나 또는 귀신을 위한 주술종교적 의례를 1.마을굿이란
2.마을굿의 사회적 의의
3.마을굿의
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의례와 공간의 상징성 , 한국문화인류학, 제28-1집, 한국문화인류학회, 198.
김진영, 베다제식의 신화적 구조, 동국대학교 박사학위논문, 208.
井狩介, インド思想史究 6, インド思想史究會, 1989.
村上完, aguhamtra purua(親指大のプルシャ)について ,
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의례 차원에서 적극적인 기능과 역할을 강조하고 있다. 각 종교들은 종교적 이상들을 현대적 의미로 재해석하여 한국 사회의 병폐를 삶의 기초단위에서부터 치유하고자 한다. 종교는 일상생활을 개혁하고 정화하는 생활문화의 가치를 많이
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