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불교가 지속적으로 전해진다는 사실도 새삼 놀라웠다. 그리고 무엇보다 석존의 생애와 나의 실존을 비교하는 것이 주제라 나의 생애도 돌아보고 반성하는 시간을 가질 수 있었다는 게 제일 큰 수확이라는 생각이 들었고 이 레포트가 불교와
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이르고, 마음에 의하여 진리를 깨우치는 열반에 이를 수 있다고 한다.
우리의 삶은 영원한 것도 아니고 욕심을 부린다고 해서 모든 것을 얻을 수 있는 것도 아니다. 그러므로 마음속의 행복이 진정한 행복이다. 석가의 생명을 존중하고 자연
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불교 때부터 성립된 것은 아니었다. 초기의 석존 시대에는 불타라 하면 석존만을 의미하였다. 이후, 대승 불교 시대로 이르는 동안 불타관은 변하여, 지금에 이르게 되었다. 실제로 불타로서 인류 역사상에 나타난 예는 석가모니뿐이다. 그러
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불교의 경우 석존의 입멸 이후 대승불교에서 그 성격이 나타나고 있고 그리스도교의 경우 예수의 죽음 이후 예루살렘 공동체가 그러했다. 두 종교가 신앙과 공덕의 관계로 인해 대승 불교가 종파가 갈리듯 그리스도교의 가톨릭과 개신교 또
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불교의 입장이다.
석존이 "계율은 사람을 위해 존재하는 것이지, 계율을 위해 사람이 존재 하는 것이 아니다"라고 설파했듯이 대승불교는 기본적으로 견해를 같이한 다. 석존은 재가신자에게 계를 주었지만 율(律, 벌칙규정)을 제정하지 않
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