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특징이 첨가되었다. 무위사 아미타불상(1476)도 이러한 양식에 포함된다. 기림사 건칠보살상(1501)은 고려 후기 양식을 계승하면서 조선 양식으로 정착한 대표적 불상이다.
2) 후기의 불상
예천 용문사 목불좌상과 목각탱(1684)은 두부, 상체, 하체
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불상이 나타났다고 추정된다.
와 Gandh ra지방으로 알려 져 있다. 간다라 불상의 특징은 불상의 외모가 머리가 곱슬이 아닌 물결 모양의 장발이고 얼굴이 마치 서양인의 형상을 닮았으며,
12.헬레니즘 문화의 영향이다.
모양이 자연 스럽다는 것
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불상(石佛像)
돌불상은 매우 일찍부터 만들어졌다. 인도에서는 탑의 문이나 난간 또는 석굴의 벽에 부조로 새긴 것이 초기부터 나타나는데 이런 전통이 처음부터 돌로 입체 조각을 만들게 했다. 인도에서는 붉은 사암제 불상이 특징적인 것이
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불상은 추상적이고 관념적인 모습을 띠고 있다.
삼국시대에 조성된 불상의 특징을 요약하면 다음과 같다.
1. 몸은 말랐으며 얼굴이 갸름하다.
2. 눈은 은행 열매 같고 입은 엷은 미소를 담고 있다.
3. 몸에 걸친 법의는 통견이고 두껍다.
4. 옷 주
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불상은 그 대표적인 예라 하겠다.
십대제자는 모두 위에는 승각기를 입고 아래는 상의를 입었으며 이 위에 가사를 걸치고 있다. 가사 착의법은 제3상 같은 상은 예외지만 대개 오른팔까지 감싸고 있는 것이 특징이다. 이 가사는 대의(大衣-九
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