|
立論이었다고 해야 할 것이다.
(林 東 綴 譯) Ⅰ. 서 논
Ⅱ. 장년기의 경역과 정치활동
Ⅲ. 대이민족 정책에 있어서 퇴계의 기본사상
Ⅳ. 주자 불여공대천논과의 이동
Ⅴ. 이조국가의 현상과 대외수호에 관한 퇴계의 방침
Ⅵ. 결 논
|
|
|
논문, 1999
- 이위응, 『구주 묘대천에서 발견된 임란유민 심씨가 세전본 숙향전 연구』, 부산대 개교 20주년 기념논문집.
- 조용호, 「숙향전의 구조와 의미」, 고전문학연구 7 (한국고전문학연구회,1992)
- 김태준, 「增補朝鮮小說史」, 學藝社, 1
|
|
|
논의는 윤리적인 문제이기 때문에 어떠한 것이 좋다고 명확하게 결론지을 수는 없다. 인간세상에서 영원히 사라지지 않을 살인과 그 피해자 유가족의 고통, 그리고 이 세상 그 무엇보다도 소중한 생명에 관한 문제이기 때문이다. 사형제가 가
|
|
|
York : Macmillan, 1987. 1. 고대 근동의 법전
1.이집트지역의 고대법
2. 메소포타미아 지역의 고대법
2. 히브리 법과 메소포타미아의 법전과의 비교
1.언어적 차이
2.역사적인 차이
3.내용적인 차이
3. 결 논
|
|
|
대천천계곡, 애기소, 병풍암과 마애석불, 구포 5일장, 덕천공원 등이 있습니다.
숙박
: 서부산권에는 대체적으로 이름 난 호텔보다는 깔끔한 모텔들 또는 여관들이 즐비해있습니다. 그리고 서부산권의 대학 (동아대, 신라대, 부산정보대 등)기
|
|
메뉴펼치기
