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특수한 상황을 배경으로 하여 하야오 감독이 전하고자 했던 메시지는 ‘비폭력적인 아나키즘’ 이 아니였을까 하는 생각이 든다. 어쨌든 개인적인 생각으로썬 영화를 보는 내내 국가와 법으로부터 자유로운 포르코가 너무 부러웠다.
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포르코의 갈등을 묘사하는 장면은 미디엄샷이나 클로즈업을 사용하여 자칫 묻혀버리기 쉬운 내재된 갈등을 다시 한번 고조시키는 증폭제 역할을 한다.
<참고자료>
엠파스(http://www.empas.com), 네이버(http://www.naver.com)의 붉은돼지 자료 참고
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보인다. 또한 실제로도 미야자키 감독은 열렬한 비행기 매니아라고 알려져 있다.
- 감독의 자전적인 성향이 두드러 지는 작품인 만큼 객관적으로 작품을 평가하기가 힘들다.
--> 실제로 이 작품에서는 미야자키 감독의 개인적인 성향이나 성
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보인다. 그러나 그는 인간에 대한 희망을 포기하지 않는다. 인간은 이러한 비관적 현실에도 불구하고 여전히 현실을 개선하고 회복할 수 있는 가능성이 열려있는 존재로 남아 있다. 그렇다면 그 해결방법은 무엇인가? 미야자키는 현대문명을
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붉은 누에고치'에서도 나타난다. 집이 없는 주인공은 자신의 몸에서 실을 뽑아 누에고치 집을 만들어서 튼튼한 집을 갖게 되지만 자신의 몸을 실로 다 써버린 주인공의 실존은 이미 소멸되어 버렸던 것이다. 아베 코보의 작품을 읽으면서 이
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