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적으로 들리겠지만 내가 유교에 관심을 갖는 이유는 동야의 전통을 칭찬하기 위해서가 아니라 서구문명이 여기서 많은 것을 얻을수 있다고 믿기 때문입니다.
나느 동야의 학자들도 같은 방식으로 서구의 전통에서 얻을것을 챙겨야 한다고 생
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철학자 12인 중 가장 선호하는 철학자 한 명을 선택하여 그 철학자의 중심사상을 정리한 후에, 나머지 철학자 11인 중에서 자신이 선택한 철학자의 중심사상과 유사하거나 연관된다고 생각되는 철학자의 사상을 비교하여 연결지어 보자. 어떤
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비교적 폭넓게 있는 편이다. 이는 곧 그가 상당한 유명한 인물이었음을 보여주는 것이다. 피타고라스를 현자로 볼 수 있는가에 대해 상반된 평가가 존재하듯이, 그를 합리적인 자연철학자로 볼 수 있는가에 대해서도 상반된 평가가 있다. 그
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변론』편에 나타난 올바름에 대한 분석\"
학위논문(석사)-- 건국대학교 대학원 : 철학과 2006. 2 서론
본론
1. 소크라테스
2. 플라톤
3. 아리스토텔레스
4. 스피노자
5. 칸트
6. 헤겔
7. 니체
결론 ? 비교와 분석
<출처 및 참고문헌>
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비교연구에서 행태주의적 방법론이 지니는 한계점과 이를 보완할 수 있는 현상학적 접근방법(phenomenological approach)
행태주의 연구에 대해 반기를 들고 나온 이론→사회적 행위의 해석에 있어서 의식을 중요시하는 학문⇒사회현상이나 사회적
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