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재발견, 동아시아, 2007
ㆍ최영진, 유교사상의 본질과 현재성, 성균관대학교 동아시아학술원, 2002
ㆍ홍승표, 동양 사상과 탈현대, 예문서원, 2005
ㆍ요약
인문학이 현대 사회의 문제를 적절히 설명하고, 대응해 나가는데 있어 무능력과 결부되어
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이기적으로 들리겠지만 내가 유교에 관심을 갖는 이유는 동야의 전통을 칭찬하기 위해서가 아니라 서구문명이 여기서 많은 것을 얻을수 있다고 믿기 때문입니다.
나느 동야의 학자들도 같은 방식으로 서구의 전통에서 얻을것을 챙겨야 한다
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유교와 한국사상>, 성균관대학교출판부, 1980.
ㆍ한국사상연구회, <조선 유학의 자연철학>, 예문서원, 1998.
ㆍ이영찬, <유교사회학>, 예문서원, 2001.
ㆍ손종흠, <한문고전강독>, 2003학년도 2학기 지상강좌. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 유
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사상성 면에서, 삼국사기는 삼국시대 이래 영향을 미쳐온 천명론적 재이관이 유교사상에 의해 더욱 중요시되던 고려중기에 이루어진 것이다. 이에 앞선 삼국사에서도 이런 사상이 일정한 영향을 미쳤을 것이며 유교적 사상성을 더욱 깊이 지
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유교의 재발견 또는 재해석은 한국 사회의 근대화에 영향을 미친 사회적, 역사적 조건들에 대하여 철저한 비판과 검토를 거침으로써 가능한 것이다.
목 차
Ⅰ. 들어가며 1
1. 유교의 성립 1
(1)유교의 유래 1
(2)유교의 사상 1
Ⅱ. 고려시기에 유
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유교문화』, 집문당, 2004.
8. 김낙진,「義理-공존과 공익을 위한 모색」,『조선유학의 개념들』, 2002.
9. 오석원,『한국도학파의 의리사상』, 유교문화연구소, 성균관대학교출판부, 2005.
10. 이승환, 『유가사상의 사회철학적 재조명』, 고려대학
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사상에 대하여서 엿볼 수 있다.
(3)최치원의 道仙觀
최치원은 유교사상을 체(體)로, 불교와 도선사상을 용(用)으로 하여 이에 정통한 사상가였다. 종횡으로 끝없이 펼쳐지는 사상적 편린들 속에서 그의 천재성을 엿볼 수 있다. 그는 유.불.도 삼
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유교사상으로 인한 남아선호사상은 아직도 우리 사회에 잔존하며 많은 폐해를 낳고 있다.
오랜 유교적 전통으로 인한 남아선호사상으로 인해 우리나라는 특히 외국보다 남녀불평등 의식이 팽배하다. 남아선호사상은 시대가 흐른 현재에도
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유교사상, 도교사장, 불교 사상, 도선사상 등이 불교와 을 비롯하여 종교 혹은 유교중심의 연구가 대종을 이루고 있어 특히 불교에서 거론되는 환생 사상이 실질적으로 저승관의 많은 부분을 차지하고 있는 데서도 이유가 있을 것이다.
참고
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사상의 기본적인 특징은 사물 그 자체에서 그 존재와 성격을 파악하려는 시도를 한다는 점이고 유교철학사상의 기본적인 특징은 사물 자체의 존재와 성격을 파악하는 것이 아니라 자연이라는 하나의 거대한 집합체 안에서 그 사물의 존재와
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유교사상인데 그 중에서도 ‘예’에 관심이 큽니다. 우리나라는 유교 문화가 오랜 세월 사회규범이 되어 왔습니다. 조선시대에는 불효자를 처벌하는‘강상죄’라는 죄목도 있었습니다. 오늘날에도 유교 사상을 공부하는일은 한국 법문화의
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유교사상”
2. 본인의 장단점
“긍정적 마인드”
3. 본인의 좌우명
“다채로운 경험은 인생을 즐겁게 한다.”
4. 본인의 열정을 쏟아 몰입한 경험, 성공 또는 실패경험
“팀워크 중심”
5. 문학/역사/철학 등 인문분야에 대한 고민과
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사상에 대한 기본적인 학술적 지식을 묻는 기출문제 50개 22
? 유교 사상에 대한 기본적인 학술적 지식을 묻는 기출문제 50개 27
? 기독교 사상에 대한 기본적인 학술적 지식을 묻는 기출문제 50개 31
? 이슬람 사상에 대한 기본적인 학술적 지식
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있었습니다. 오늘날에도 유교 사상을 공부하는일은 한국 법문화의 특수성을 이해하는데 큰 도움이 될 것이라 생각합니다. 그리고 역사 연구 모임에 참여할 생각입니다. 역사 연구 모임에 참여함으로써 바른 역사의식과 바람직한 토론의 방법
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유교 사상이 많이 퍼져 있는 곳에서는 충분히 많이 들을 수 있는 이야기입니다. 인간성은 곧 어떤 조직에서든지 하나의 사회성으로 발휘되는 중요한 역량으로 발전할 것이며 이에 대해서 부족함을 보인다면 앞서 언급했듯이 부족함만을 보여
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