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탄생을 알리는 위대한 순간이다. 하지만 동시에 아기장수에 대한 핍박 시작됨으로써 아기장수의 비극적 황홀은 시작된다. 아기장수가 걸어 다니는 것을 목격하고부터 아내와 남편의 불안과 슬픔은 심화되고 심지어 남편은 아기장수를 씨앗
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Ⅲ. 황동규의 생애
Ⅳ. 황동규의 시세계
1. 비극적 세계 인식: 초기
2. 현실 세계와의 대립: 1기
3. 또 다른 세계와의 조우: 2기
1) 삶과 죽음의 세계
2) 동·서양 사상의 조화
Ⅴ. 나가며
Ⅵ. 조별 토론 및 감상
Ⅶ. 참고 문헌
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한다. 시의 핵심적인 종련(終聯)의 ‘강철로 된 무지개’에 대한 해석은 ‘비극적 황홀’이니, ‘황홀한 미래의 약속’이니, 또는 ‘절망적 죽음의 극한경(極限境)의 미화’이니 하여 분분하지만, 죽음과 같은 비극적 초월, 자기 삶의 부정을
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지는 비극적 황홀이 아니라, 슬픔을 슬퍼함으로 얻어지는 감각적 황홀"을 시적 지반으로 확보한 시인이라 하였다. 거기에 일군의 시문학파가 부는 진군나팔의 선두주자로서 영랑의 시적 관심이나 지향만이 그의 시적 역량의 거의 전부인 것
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비극적 황홀’의 경지에 도달한 보기 드문 시 가운데 하나로 평가되는 부분이다.
그러나 이 작품을 저항성 측면에서 바라만 보기에는 어려움이 있다. 저항과 기독교적 순교는 그 의미를 일치시킬 수 없다고 본다.
예수 그리스도의 죽음을 '저
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