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비잔틴 예술
(1) 미술
비잔틴 미술은, 비잔틴제국 수도 콘스탄티노플 (지금의 이스탄불)을 중심으로 5~6세기부터
제국이 멸망한 15세기 중엽까지 동방 그리스도교 세계에 펼쳐진 중세 미술을 말한다.
비잔틴 문화권은 유럽에서 아시아 북아프리
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발전에 큰 영향을 미쳤지만, 12세기부터는 서유럽이나 중동에서도 농업 기술이 개선되면서, 제국의 농업 기술이 눈에 띄게 낙후되었다.
6. 비잔틴의 문화
비잔틴 제국의 수도 콘스탄티노플은 동방과 서방의 요충지에 위치하여 세계 상업의 중
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비잔틴제국의 역사, 가람기획
* 임영방, 중세미술과 조상, 출판사 서울대학교출판부 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 비잔틴제국의 의의
Ⅲ. 비잔틴제국의 사회
Ⅳ. 비잔틴제국의 문화
Ⅴ. 비잔틴미술의 근원
Ⅵ. 비잔틴미술의 장식미술
참고문
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비잔틴 세계의 미술, 미진사, 1989
Michel Kaplan, 비잔틴 제국 : 동방의 새로운 로마, 시공사, 1998
Thomas F.Mathews, 비잔틴 미술, 예경
Treadgold, Warren T, 박광순, 비잔틴 제국의 역사, 가람기획, 2003 Ⅰ. 비잔틴제국의 문화
Ⅱ. 비잔틴제국의 역사적
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비잔틴제국에 대한 기존의 역사적 해석은 ‘서구 중심 사관’을 바탕으로 하고 있다. 교과서나 서양사 입문을 논한 저서에서 비잔틴제국의 의의를 평가할 때에는 ‘아랍 세계로부터 유럽을 지킨 방파제’, ‘고대 그리스와 로마의 문화를 보
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서 론
본 론
Ⅰ. 무함마드 당시의 역사적 배경
1. 사산왕조 페르시아
2. 비잔틴 제국
3. 아라비아 반도
Ⅱ. 아라비아 반도와 꾸라이쉬 부족
1. 무함마드가 탄생한 아라비아 반도
2. 카바 신앙
3. 이슬
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제국의 침입까지 ---------------------------------- p10
1. 비잔틴의 영광
2. 투르크인의 등장
1) 셀주크의 대 이동
2) 셀주크 왕조
3. 이집트의 샬라흐 알 딘 (아이유브 왕조)
4. 몽골 제국의 침입
5. 맘루크 왕조
6.
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문화관
4. 한국 주류 기독교의 문화론: ‘낮은 울타리’와 대중문화 사탄론
III. 미디어 문화의 문제들
1. 변화(change)보다는 강화(reinforcement)
2. 상징적 폐기(symbolic annihilation)
3. 몰입과 종속
4. 미디어 재벌과 민주주의
5. 미디어 제국주의
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문화사회를 추구하는 이유는 소수를 인정하고 존중하기 위함이다. 다수의 편의에 의해 희생되는 소수가 없는 사회를 만들기 위해서이다. 소수자의 다양성이 존중되는 사회를 만들기 위함이다. 하지만 현재의 다문화 정책은 사회적 강자인 다
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문화는 정보화 사회에서 그 중요한 부분을 차지하고 있으며 세계화 사회의 없어서는 안 될 중요한 통신 기기로써, 자본 기기로써 이용되고 있음을 간과할 수 없다. 20세기 최고의 발명품으로 문화가 생성되고, 21세기에 형성된 나의 ‘자아’
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연구를 진행할 계획입니다. 이를 위해 동아시아의 근대사와 서구의 제국주의적 팽창을 중점적으로 비교 분석하고, 그 과정에서 발생한 문화적, 정치적, 경제적 변화들을 다루고자 ..(중략) 1.자기소개
2.진학동기
3.수학 및 연구계획
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