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비평의 방법은 모호하고 어렵지만 그만큼 심리를 생각해 볼 수 있다는 점에서 상당히 매력적인 방법으로 여겨진다.
※ 참고 문헌
1. 단행본
1) 권영민엮음, 『윤동주 연구』, 문학사상사, 1995.
2) 우리어문학회, 『한국문학과 심리주의』, 국학
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연구회
김윤식 외 / 염상섭 문학의 재조명 / 문학사와 비평연구회 / 새미(1998)
김경수 / 만세전 염상섭전집 1권 / 민음사(1987)
김승환 / 염상섭의 가족주의적 정신과 家 사상 / 염상섭 문학연구 / 민음사(1987)
김용구 / 현실인식의 비상과 추락 / 염
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비평학자들은 본문의 양식구분과 삶의 자리 추정에 더욱 관심을 기울여 온 대신 본문의 의도나 효과 연구에는 관심을 소홀히 해 온 것을 볼 수 있다. 이러한 경향은 본문의 신학적인 의미나 그것이 신앙 공동체에 끼치는 효과 등을 찾는 일이
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과 치기 김윤식, 「김문집의 향락주의적 비평」, 『한국근대문예비평사연구』, 일지사, 1973, 335쪽.
등으로 이루어지고 있으며 인신 공격적 발언도 상당히 많음을 본다. 그리하여 그의 비평의 특성이라면, 감각적 표현정도라고 말할 수 있다.
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비평 방법보다는 역사전기적 비평 방법론을 통해서 작가와 작품, 세계에 대한 인과관계를 분석하는 더 총체적인 평가를 하는 것이 바람직하다.
IV 참고문헌
유창근, 문학비평연구, 서울 : 태영출판사, 2008
김유정(金裕貞) 문학 연구 : 공간을 점
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영향
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기술적 인종학 또는 민족지학(Ethnography)
어떤 문화의 독특한 특징과 패턴
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비평이론연구(Critical-theory research)
어떤 문화에서의 압제적인 힘의 관계
17
실행연구(Action research)
효율성을 향상시키기 위한 실천가의 자기반영적 노력
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연구』, 서울대 출판부, 1987.
조남현, 『염상섭 소설연구』, 국학자료원, 1999.
문학사와 비평연구회, 『염상섭 문학의 재조명』, 새미, 1998.
김재용, 『염상섭과 민족의식』, 문학과 사상연구회, 1998.
강인수, 『염상섭과 자연주의』,고려원, 1991.
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비평연구회 편), 새미, 1998.
염무웅, ‘리얼리즘의 역사성과 현실성, 문학사상, 1972.
웨인 부스, 소설의 수사학(최상규 역), 예림기획, 1999.
이재선, 한국단편소설연구, 일조각, 1975.
이현식, 식민지적 근대성과 민족 문학, 염상섭문학의 재인식(문
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비평연구회 7집, 새미, 2000.
, 「김춘수 전기시의 자아 인식과 미적 근대성 - '무의미시'로 이르는길 -」, 한국문학, 서울대학교 한국 문화 연구원, 1999.
윤지영, 「무의미시 재고 - 환상과 비교를 통하여」, 시학과 언어학회, 시학과 언어학, 2004.
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비평연구 』,한국현대문예비평학회, 2006
천정환, 「서설:근대의 책읽기와 소설독자」,『근대의 책읽기』, 푸른역사, 2003 Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 본 론
1. 몰라 몰라, 운동권이라니
-‘기하’의 삶으로 드러나는 박민규의 사회인
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비판적 기능이 희석되는 현상에도 주목하고자 합니다. 이러한 분석은 예술의 윤리적·정치적 책임에 대한 논의로까지 확장될 수 있을 것입니다.
4. 졸업 후 목표
졸업 후 저는 예술과 이론, 실천과 비평이 교차하는 지점에서 활동하는 연구자
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비평 이론과 폭넓은 연구 환경을 제공하는 곳이라 생각하여, 이곳에서 제 연구 역량을 한층 더 키우고 싶습니다. 앞으로 이론과 실제를 겸비한 연구자로 성장해 사회와 소통하는 학문을 수행하고자 한다는 말씀드리고자 합니다. 지켜봐주십
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연구 방법론으로는 미술작품 분석과 함께 전시 리뷰, 작가 인터뷰, 비평 담론 분석 등을 병행할 예정이며, 동시에 미술관이나 문화기관의 전시기획 방식이 젠더 이슈에 어떤 식으로 반응하는지도 분석하고자 합니다. 특히 국내 미술제도 안에
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입니다.
4. 졸업 후 목표
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졸업 후에는 동시대 미술의 이론과 실천을 넘나들며 연구와 글쓰기를 병행하는 예술 비평가이자 기획자로서 활동하고자 합니다. 특히 비평이 단순히 학술 담론에 머무
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비평과 디지털 스토리텔링에 대한 제 연구는 학내외에서 인정받았습니다. 학부 시절 진행한 '소셜 미디어와 대중문화'에 대한 연구 프로젝트는 현대 사회에서 미디어가 어떻게 대중문화와 상호작용하는지에 대한 깊은 통찰을 제공하는 기회
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