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그녀는 여전히 무덤덤하게 다시 혼자가 된 자신을 받아들이뿐이지요.
어린시절부터 엄마, 아빠가 가버린 빈집에 어진이 혼자 남아 있었던 것처럼 말입니다. 1. 책 속의 나를 찾아서
2. 행복이란?
3. 혼자라는 것을 무덤덤히 받아들이기.
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소년의 마음을 통해 나의 어린 시절을 되새겨 보게 된다. 연상의 이웃집 누나를 보며 가슴 설레던 옛 시절이 되살아난다. 그렇다 대다수의 성인 남자들은 어린 시절에 남몰래 좋아하던 연상의 여인은 한 명쯤 있었을 것이라. 연상의 미모의 여
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포 주인 최씨가 이발소에 자물쇠가 따 있었다는 것을 형사들에게 실토하자 삼손은 경찰서에 끌려가 문초를 당한다. 내가 이발소에서 그림을 꺼내갔다는 사실이 알려지고 어머니 역시 하루를 경찰서에서 보낸다. 경찰서에서 겨우 풀려 나온
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것이 아니라 나와 각 개인의 실천에 달렸다는 것을 깨달을 수 있었다. 현대 모든 경영인들이 상도를 이루려 노력하는 그 날을 바래본다.
상도 - 6
\"재물은 평등하기가 물과 같고, 사람은 바르기가 저울과 같다.\"
처음 학교 과제물로 상업에 관
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김주영씨는 객주를 설명하기 전에 우리나라 젊은이들에게 하고 싶은 말이 있다고 했다. \"우리나라는 잘 살아보자는 데 쫓겼고, 너무 많은 것을 빨리 성취해 물리적이고 외형적 면만 부각됐다\"며 \"권세가와 같이 역사의 전면에 배치된 삶에
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
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놓치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행
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데 그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌
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있도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독
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 가격 : 1,000원
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