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빛과 소금을 찾아서
- 작가 한설야 속으로 -
◎ 공부하기에 앞서
◎ 한설야가 살아간 흔적 한 눈에 알아보기
◎ 한설야 속으로
Ⅰ.정신적 가난뱅이 어린시절
Ⅱ. 낭만적 예술주의 초기 작품
♧ 자연주의 연애사상을 담은 초기
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한설야가 살아간 흔적 한 눈에 알아보기(생애)
2. 한설야 속으로
1) 정신적 가난뱅이 어린시절
2) 낭만적 예술주의 초기작품
- 자연주의 연애사상을 담은 초기소설
3) 사상의 변화를 가져다 준 ‘무순’으로의 이주
- 만주체험이 언급된 문
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한설야의 생애와 문학적 특질」
최익현, 「소설 공간 선택의 이념성과 의지 편향성 연구 - 한설야의 『黃昏』을 중심으로 -」, 중앙어문학회, 1992. 7.
최원식, 한국 근대문학을 찾아서 , 인하대출판부, 1999.
최재서 저, 노상래 역, 『전환기의 조
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찾아서』, 인하대학교출판부
한국문학연구회(1993), 『1930년대 문학연구』, 서울:평민사
한설야(1994), 『황혼』, 서울:신원문화사
*목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅰ.공시적 접근
1.공시적 접근의 의의
2.1930년대 소설의 유형별 분류 방법
3.1930년대 소
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방식」,『한민족 어문학회』,2005 I. 서론
Ⅱ. 본론
1. 전기적 고찰
2. 기존 연구 검토 및 원전확립
3. 작가의 사상적 태도
1)체험문학
2)여성에 대한인식
3)사회주의리얼리즘
4. 문학사적 의의와 한계
Ⅲ. 결론
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빛이 날 수 있었을 것이다.
윤동주만큼 삶을 시로 쓴 작가는 흔하지 않다. 그에 대한 동시대 주변 인물들의 증언과 그의 성품과 인격에 대한 평가들을 살펴만 바도 그가 작품 속에서 실현하고 있는 순수성과 삶에 대한 고결한 태도를 자신의
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때 사회와 구별된 거룩함으로써 빛과 소금의 역할을 해 나갈 수 있을 것이다. 이에 본 소고에서는 한국교회 갱신에 대해서 몇 가지 제시를 하고자 한다.
첫째, 한국교회는 성경 속 공동체와 초대교회의 모습을 바탕으로, 공동체로써의 교회간
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빛과 소금}. 1996년 12월호.
[국민일보] 2005년 10월 4일자.
[국민일보] 2005년 5월 1일자.
http://blog.naver.com/mentats/120011686932
http://blog.naver.com/beegrass/140004938858 A.서론
1.문제제기
2.연구목적 및 결과
3.연구 방법 및 한계
B.포스트모던시대 속
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- 용어 정의
- 생성과 형성
- 특성과 본질
2. 신경학파 문학
- 용어정의 및 등장 배경
- 카프 결성에서 해체까지
- 신경학파 문학의 주요 특징
3. 사회주의 리얼리즘 소설에 관한 작품 해설
- 조명희의 낙동강
- 플루베르의 보봐리 부인
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-Qaeda)
제2절. 하마스(아랍어: حماس, Hamas)
제3절. 탈레반(파슈토어: طالبان, 다리어: طالبان)
제4절. 테러집단의 분석 및 평가
4장. 한국속의 이슬람 근본주의
제1절. 한국내
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작가로서 활발한 활동을 하면서 치과 봉사로 소외 받는 조선족을 도와주는 이연종 박사에 관한 기사를 읽고, 저는 이 길이 평소 사진에 관심을 가지고 또 의사라는 직업을 막연히 동경했던 제가 갈 길이라 여겼습니다. 또 재활원에서의 봉사
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빛이나 소금 같은 존재가 되고 싶습니다. 사람은 세상에 꼭 필요한 사람과 있으나 마나한 사람, 없어야 할 사람으로 구분된다고 합니다. 이 세상에서 부족한 것을 채워나가는 것이 사람의 걸어야 할 진정한 길이라고 생각합니다. 전 이 세상에
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빛이나 소금같은 존재가 되고 싶습니다. 사람은 세상에 꼭 필요한 사람과 있으나 마나한 사람, 없어야 할 사람으로 구분된다고 합니다. 이 세상에서 부족한 것을 채워나가는 것이 사람의 걸어야 할 진정한 길이라고 생각합니다. 전 이 세상에
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빛이나 소금같은 존재가 되고 싶습니다. 사람은 세상에 꼭 필요한 사람과 있으나 마나한 사람, 없어야 할 사람으로 구분된다고 합니다. 이 세상에서 부족한 것을 채워나가는 것이 사람의 걸어야 할 진정한 길이라고 생각합니다. 전 이 세상에
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빛이나 소금같은 존재가 되고 싶습니다. 사람은 세상에 꼭 필요한 사람과 있으나 마나한 사람, 없어야 할 사람으로 구분된다고 합니다. 이 세상에서 부족한 것을 채워나가는 것이 사람의 걸어야 할 진정한 길이라고 생각합니다. 전 이 세상에
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