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영화관에 ‘빠삐용’이라는 영화가 얼마 전 상영하고 막을 내렸다. 그저 최신 영화인줄로만 알았지만, 알고 보니 고전 영화로도 이미 상영이 된 적이 있었던 영화였다. 줄거리는 그대로 리메이크되어 개봉한 것이었고, 원작 소설도 꽤 명성이
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이 무엇일까 생각하게 만든다. 나이 들어가면서 그리는 우주선이 자꾸자꾸 커지는 것도 아마 그래서가 아닐까 하는 생각이 든다. 세월과 함께 버릴 수 없는 것들이 자꾸만 늘어나고, 함께 가져가야 하는 것이 그 크기를 키워 결국 지구만 해
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탈옥 시도 끝에 자유의 몸이 된다. 그리고 그는 베네슈엘라에서 여생을 보내다 이영화를 본 직후 스페인에서 사망하였다.
그의 인생은 영화가 되어 1931년으로 되돌아 간다. 저자가 그러했듯 일명 빠삐용 앙리는 죄수들과 배에 몸을
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서 새삼 놀랍기도했지만 인간의 악순환에 가라앉는 기분이었고 그 해답을 찾는다는건 역시 힘들다고 생각하니 답답하기도 했다.
인간들은 얼마나 강하고 얼마나 약한가.
인간의 한계를 당장이라도 넘을 것 같아서 감탄하다가 바로 직후에
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. 단 한가지 놀라웠던 점은, 파피용이란 단어가 불어로 나비라는 뜻이라, 본인이 생각했던 영화 “빠삐용” 과는 달리 우주선의 모양이 책의 제목으로 선정되었다는 점, 그밖에 특이점을 찾아보기는 어려운 졸작이라고 생각한다.
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
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놓치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행
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데 그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌
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있도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독
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 가격 : 1,000원
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