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교육
- 제 1절 관학
1) 국자감
2) 향교
3) 학당
- 제 2절 사학
1) 12도
2) 서당
- 제 3절 과거제도
1) 과거제의 도입
2) 과거의 종류와 절차
- 제 4절 교육사상가
1) 지눌
2) 최충
3) 안향
4) 이색
5) 정몽주
2. 조선시대의 교
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공교육사상의 비교연구」, 고려대학교 박사학위논문, 1994. 참조할 것).
34) 白南雲, 前揭論文, p. 304.
35) 이에 대한 당시 조선 사상가들의 사회성격논쟁은 오미일 편, 『식민지시대 사회성격과 농업문제』(서울: 풀빛출판사, 1991), 11 - 49쪽. 참조
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교육사」 이원호, 배영사, 1994.
5. 「조선조 성균관 교육과 유생문화」 장재천, 아세아문화사, 2000.
6. 「조선교육사」 이만규, 거름, 1988.
7. 「한국 교육사의 이해」 윤완, 원미사, 2002.
8. 「성균관의 교육시설연구」 이승원, 교육문제연구 제7집
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문제점때문에교육과법제도정비뿐아니라각종네티즌윤리강령이나정보제공자윤리강령의제정과같은작업이함께요청되는것이다.
※ 제도적 방법(stop프로그램 설치)
STOP 이란... 컴퓨터사용시간 제한관리, 인터넷중독 게임중독 컴퓨터중독 채팅
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공교육강화의 일환으로 추진 중인 영어 몰입식 교육 정책이 우려를 낳는것도 이 때문이다. 사교육을 줄이기 위해 공교육을 물리적으로 강화시키는 정책은 근본적인 해결책이 될 수 없다.
공교육을 시행하는 정부는 공교육문제를 모더니즘
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교육문제를 지닌 현대의 부모들이 꼭 상기해야 할 가정교육방법의 하나이다.
Ⅳ. 다산 정약용의 가정교육 사상이 주는 현대적 의의
효제자에서 살필 수 있는 다산의 가정교육사상이 현대사회의 가정교육에서 갖는 의의는 평등사상에 입각하
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교육문제의 단 ‘하나의 원인’은 서열화되고 신분화된 학벌이다. 학벌이 힘을 쓰는 한, 공부의 목표가 그 학벌인 한, 그곳에는 공부가 없다. 어떻게 하면 대학을 학벌이 아니라 학력 중심으로 재편할 것인가에 온 지혜를 집중해야 한다. 원인
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교육사적 의의: 아학편의 분류법은 암기위주 학습을 유도하는 천자문의 한계를 극복한 것
5) 이덕무
- 고증학에 기초하여 아동들이 천자문보다 훈몽자회를 배우는 것이 바람직하다고 생각
- 저서: 사소절(소학을 주리나라 설정에 맞게 저술한
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문제이다.
따라서 사교육의 폐해는 국가 미래에 큰 장애가 있음을 학부모들에게 홍보하고, 공교육을 통해 이러한 망국적인 병을 치유하여야 한다.
우리나라 교육문제의 해결 방안
1)자기 주도형 학습능력(문제해결 능력)이 공교육의 새로운
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육의
잔재를 청산하고 민주교육의 건설을 지향하는 것이었는데, 이를 위해
개방적 교육정책이 추구되고, 민주적 교육정책이 강조되었다.
① 학교의 교수 용어를 한국어로 하도록 하였다.
② 군정청 학무국에서는 한국인의 교육문제를 한국
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