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사도행전 주석』, 연세대학교출판부, 189-190.
베드로의 이설교는 보편주의적이며 세계주의적인 관점(universalism)을 보여주고 있다. 김득중, 『사도행전 연구』
베드로와 같이 온 사람들은 이방인들에게도 성령이 임하시는 것을 보고 놀랐다. 더
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사도행전 13장은 바울의 광범위한 선교의 활동의 활약상에 관한 기사로 시작 하고 있다. 안디옥교회는 성령의 지시에 따라 바울과 바나바를 선교사로 파송한다.(행 13:2-3) 이것은 초기 교회의 최초의 선교사 파송이며 본격적인 이방인 선교의
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사도행전연구에 사용되었었다. 수사학적 비평은 한 문학 작품이 겨냥하고 있는 독자들에게 특별한 효과를 이루어 내는 방편을 구별한다. 사도행전에 대해서 수사 비평은 주로 연설문에 적용되었었는데, 이는 각각의 특별한 상황에서 화자가
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사도행전연구에 사용되었었다. 수사학적 비평은 한 문학 작품이 겨냥하고 있는 독자들에게 특별한 효과를 이루어 내는 방편을 구별한다. 사도행전에 대해서 수사 비평은 주로 연설문에 적용되었었는데, 이는 각각의 특별한 상황에서 화자가
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사도행전 1장 8절 “성령이 너희에게 임하시면 너희는 권능을 받고 예루살렘과 온 유다와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 될 것이다”에서 다시금 확인되고, 이 성령의 약속은 오순절 사건에서 눈에 보이는 실체로 나타난다. 그러나
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