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1. 사림[士林]이란
사림[士林] = 유교를 닦는 선비 집단
<<고려사>>의 유학을 닦은 관료에 대한 표현
유사(儒士), 유신(儒臣), 유학자(儒學者) 과 같은 표현 사용.
->麗末 ,신유학(新儒學)의 도입 이후
사대부(士大夫), 사인(
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士族 내지 士林의 이념을 가진 정치라는데 있다고 하겠다.
참고문헌 ------------------------------------------------------
1. 한국사 30 『조선 중기의 정치와 경제』, 1998, 국사편찬위원회 1. 사림의 득세
2. 붕당의 출현
3. 붕당의 성격
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한국사, 형설출판사, 2002.
2. 변태섭 지음, 한국사통론, 삼영사, 2003.
3. 이영철 지음, 한국사총론, 고시연구사, 2003. 1. 사림의 훈구정치 비판과 새로운 모색
2. 과전법의 붕괴와 지주제의 발달
3. 상품의 유통과 공납제의 모순
4. 군역
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사림의 분열은 또 다른 분열을 낳았고 결국 폐단을 만들어냈다. 그리고 그러한 폐단을 타파하고자 하는 노력들이 오히려 조선 사회에 역풍을 부는 동력을 작용하였다. 이상적인 세계를 이끌고자 했던 사림의 붕당 정치가 세상을 어지럽게 만
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9주차 1교시. 사림세력의 등장과 민족의 시련
9주차 2교시. 사림세력의 등장과 민족의 시련
10주차 1교시. 조선 사회의 문화
10주차 2교시. 조선 사회의 문화
11주차 1교시. 조선 후기 사회의 변화상
11주차 2교시. 조선 후기 사회의 변화상
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한국사론, 12), 국사편찬위원회, 1981
윤희면, 백운동서원의 설립과 풍기사림, 조선시대 서원과 양반, 집문당, 2005
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李樹煥, 서원의 건립활동, 朝鮮後期書院硏究, 一潮閣, 2001
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한국사학계의 '민족' 이해에 대한 비판적 검토」, 『역사비평』계간, 1994년 가을 호
임지현, 2000, 「'근대'의 담밖에서 역사읽기ㆍ 20세기 한국역사학과 '근대'의 신화」, 『한국사론』30(국사편찬위원회
중화인민공화국 교육부, 2001, 『역사과
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