|
대한 의지와 완강한 의력을 표현하였다. 고난에 처한 인민들은 자신들이 처한 운명이 하늘이 준 재해 때문이 아니라 자신들을 압박하고 기편하는 관청이라는 것을 깨닫게 되고, 또한 백성들에게 주는 관청의 재난이 더 주요 한 것이란 것을
|
|
|
사비여사 일기 > 를 중심으로. 임계제. 숙명여자대학교 중국연구소 1994
*중국여성운동사下- 중화전국부녀연합회편. 중화전국부녀연합회. 한국여성개발원. 1989
*연안정풍운동과 王實味. [연안정풍운동에 대한 지식인의 대응-王實味.와 정령
|
|
|
한 말일 수도 있으나, 이러한 시대일수록 느리게 살아간다는 의미를 깨달아야 할 것이다. 남들보다 한 발 늦게 가더라도, 자신을 돌아볼 수 있는 여유! 남들보다 한 발 뒤에서서 한 발 앞을 내다볼 수 있는 안목이 필요한 시대가 아닌가 싶다.
|
|
|
일기로 세상을 떠났다. 시인 노산 이은상은 그를 가리켜 \'맹인의 세종대왕\'이라고 칭송했다. 1 역사적 개관
2 홀 여사와 맹교육
3 일제 시대의 맹교육
4 해방 이후의 맹교육
5 통합교육의 시도
6 저시력 아동의 교육
|
|
|
여사 815 경축식에서 흉탄에 사망, 퍼스트레이디 대행, 재단법인 육영수 여사 기념사업회 이사장
1976년 구국봉사단 총재
1979년 박정희 전 대통령 서거, 청와대 떠남
<18년간 은둔 생활>
1982년 육영재단/영남대 재단 이사장
1987년 박정희 전
|
|
메뉴펼치기
