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. (2018). 현대 교육의 이해. 학지사.
이종각. (2015). 교육학 개론. 동문사. 1. 서론
2. 기능주의 교육이론의 정의와 개념
3. 기능주의 교육이론의 장점과 비판적 시각
4. 기능주의 교육이론의 현대적 의미와 정책적 함의
5. 결론
6. 참고문헌
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비판적인 입장을 취하였다.
계몽이라는 의미를 폭 넓게 바라본다면 현재에도 지속적으로 일어나고 있다고 생각된다. 권력을 통한 지배구조와 인종 및 성별로 인한 차별의구조 등이 여전히 우리사회에 존재하고 있기 때문이다. 그리고 현대
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비판적, 즉 ‘과학적’ 분석, 사회개혁을 위한 프락시스, 그리고 로마 가톨릭 교회의 가르침 등이 기본요소들로 포함된다. 여기서 집고 넘어가야 할 것은 성경을 해석함에 있어서 해방신학은 상당부분에 있어서 세상의 사회 과학적 방법들을
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비판적 주제들은 당시의 시대적 상황과 밀접한 관련이 있으며, 이는 현대사회에서도 여전히 유효하다. 전통사회에서 굿탈놀음은 민중들의 사회적 저항과 불만을 표출하는 도구였으며, 현대사회에서도 그 의미를 재해석하여 새로운 사회적
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해석의 목표로 세운다. 그리하여 제임슨은 역사성마저 망각하게 하여 총체 화하려는 자본주의 체계에 지배당하지 않기 의해, 지속해서 시대의 총체성을 쇄신하는 역사화 작업을 실행하는 것이다.
참고자료
현대의서양문화, 한국방송통신대
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시각 언어
2-2. 중세 미술: 신앙 공동체와 초월적 공간의 미학
2-3. 르네상스·바로크: 인본주의 각성과 감각적 극대화의 대비
2-4. 근대 미술: 산업사회와 개인성의 발견
2-5. 현대·포스트모던: 기술 융합과 다원적 해석의 확장
2-6. 미술 감
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현대의 서양문화 D형] 동일한 사건이나 경험에 대해 식민지/주변부의 시각을 통해 서양문화를 바라보는 것과 중심부의 시각으로 바라보는 것은 어떤 차이가 있을 수 있는지 구체적인 사례를 들어 논하시오.
<목 차>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
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시각에서 고찰한 심리 발달 과정. 청소년학연구,23(4), 525-550.
-정지은 (2015). 철학자-남성의 정체성과 오이디푸스 콤플렉스의 재해석. 라깡 과 현대정신분석, 17(2), 79-110.
-대학생을 위한 심리학, 정의석, 2013, ㈜시그마프레스, 166-169.
<참고사이
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비판적 계승
2.1 오찬식, <흥부傳>
2.2 최인훈, <놀부뎐>
3. 흥부와 놀부의 현대적 재해석
3.1 흥부, 게으르고 무능한 낙오자
3.2 놀부, 자립심과 자기계발로 무장한 선두주자
4. <흥부전>의 현대적 변용 사례
Ⅲ. 결 론:
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현대철학, 광개토, 2001.
6. 이재호, 포스트모던시대의 청소년 기독교 교육에 관한 연구, 목원대 신학대학원 석사학위논문, 2006.
7. 송재룡, 포스트모던 시대와 공동체주의, 철학과 현실사, 2001.
8. 양종근, 포스트주의의 허와 실, 문예미학, 제9호,
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