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적출판사, 1993
김형효, 데리다의 해체철학, 서울:민음사, 1994
아니카 르메르, Jacques Lacan, 서울:문예출판사, 1994 I. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 사이버스페이스의 기본적인 쟁점
1) 사이버스페이스에서 플라톤과 만나다
2) 복제복사를 넘어서 시
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사이버스페이스는 구조적으로 타자의 계기를 지워낸 공간이기 때문이다.
이 글의 논변이 타당하다면, 사이버스페이스 혹은 가상세계의 확장에 직면하여 우리는 더욱 현실이라는 계기를 강화해야 한다. 여기서 현실의 철학적 의미는 타자의
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사이버의 세계를 클릭한다”, 『목회와 신학』, 1998. 2.
이재규, “인터넷 선교에 눈을 떠라”, 『목회와 신학』, 1996. 10.
정호근, “정보통신문명과 사회구조의 변동”, 한국철학회 편,『기술문명에 대한 철학적 반성』, 철학과 현실사, 1998.
최
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적 관점에 대하여, 한국언론학회 편, 한국언론학의 쟁점과 진로, 서울 : 나남
◈ 이봉재(1998), 정보통신기술의 철학적 특성 : 컴퓨터, 사이버스페이스, 유아론, 한국철학회 편, 기술문명에 대한 철학적 반성, 철학과 현실사
◈ 임현경(1996), PC통
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적 배려뿐만이 아니라 우리 사회·문화의 특성에 대한 깊은 이해가 요구되는 이유를 말하는 것이다. 물론 이는 학부제만의 문제가 아닌 우리 대학 교육 전반에 관한 문제인 것임은 두말할 나위가 없다.
맺음말
사이버스페이스 문화의 특성에
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