|
이단적 교리이다.
참고자료
이대복, 이단종합연구, 기독교이단사이비 연구대책협의회 큰샘출판사,
채필근, 비교종교론, 대한기독교서회,
허버트 카아슨, 천주교는 과연?, 생명의 말씀사,
로레인 뵈트너, 천주교의 마리아교리는 성경적인가
Nor
|
|
|
이단
예수재림이 임박했으니 세상의 육체적 모든 삶의 짐을 벗어버리고 오직 예수재림만 기다리며 엄격한 금욕생활을 강요하는 자들이 있었다. 몬타누스나 뮨쳐 등을 들 수 있다. 1. 성경적 고찰
2. 교회사적 고찰
1) 정경과 관련된 이
|
|
|
대한 바른 이해 ------------------------- 21
1) 교회의 통일성 ------------------------------------- 21
2) 칼빈의 교회연합 ------------------------------------ 23
3) 개혁주의가 추구해야 할 교회의 연합 -------------------- 24
2. 성경적 선교관에 대한 바른 접근 ----------
|
|
|
대한 성경적 답변」, 서울: 기독교 문서선교회, 1986.
이대복, 「통일교 원리비판과 문선명의 정체」, 서울: 큰샘출판사, 1999.
R . H. 토니, 「宗敎와 資本主義의 發興」, 서울: 한길사, 1990.
탁명환, 「한국 신흥종교의 실상」, 서울: 한국 종교문제
|
|
|
대한예수교침례회”라는 교단명을 쓰고 있다. 목 차
Ⅰ. 이단에 대한 개괄적 이해
1. 이단의 정의, 정통 그리고 사이비,구원파,구원파의 구원관,구원파의 세 파
2. 이단과
1) 이단
(1) 일반적 개념
(2) 성경적 개념
(3) 신학적 개념
2) 정
|
|
 |
이단 사이비 교리의 결정판이다. 이는 교주는 이만희가 여러 사이비 집단들을 전전했다는 사실로 입증이 된다. 그가 몸 담았던 집단들의 교리는 신천지의 교리의 배경이 된다. 이러한 것들을 근거로, 이만희의 신비적 직통계시 주장은 거짓이
|
|
|
이단에 빠지고 또 그들이 다른 사람들을 끌고 들어가기 때문에 전도자들은 이단에 대한 성경적인 정확한 지식과 이해를 가지고 있어야만 한다. 한국교회는 오래 전부터 이단들로 인해 몸살을 앓기 시작했고, 이제 그 심각성은 위험수위를 넘
|
|
|
대한기독교서회, 2008.
키너, 크레이그. 「IVP 성경배경주석」 정옥배 역. 서울: 한국기독학생회 출판부, 2002.
http://chajs2000.byus.net/board
바이블웍스 7.0 제1장 서론1
1. 연구 목적1
2. 연구 방법 1
제2장 본론1
1. 5:3-6:10에 대한 내용 분해1
가.
|
|
|
성경적으로 정확한 자료를 사용하라
3. 무슬림과의 대화 전략
(1) 믿지 않는 자들에 대한 선대와 사랑
(2) 무슬림들의 마음 문을 여는 기도와 배려
4. 무슬림들의 질문에 대한 변증
(1) 성경에 대한 질문
(2) 예수 그리스
|
|
|
대한 사상, 이에 상응하는 성경적 해석 등에 대한 사상은 클레멘트의 사상을 계승한 것이다. Ibid., 97.
때로 오리겐은 신앙과 문자적인 해석의 단계에 머물고 있는 단순한 사람들에 대해 조소하는 경향이 있는 것 같다. 그러나 그는 이 단계의
|
|
메뉴펼치기
