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사천왕상 앞의 팔각형 기둥 사이를 통과하기도 어렵고 설사 기묘하게 반입하였다 해도 대좌 위에 본존불을 올려 놓으려면 두 가닥의 장대에 도르래를 걸고 잡아 당겨야 하는데 천장이 있다면 높이가 제한되어 본존불을 대좌위로 올리는 작업
석굴암 신라, 경주 문화재, , 인왕상, 사천왕상, 범천, 제석천, 문수보살상, 현수보살상, 십대제자상, 십일면 관음보살상 분석,
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3)팔부중상
4)사천왕상
5)보살상
6)감실석상
7)금강역사상
8)10대 제자상
9)석굴암 천장
10)팔각쌍석주
11)석굴형식의 석굴암
12)석굴암의 방향
13)석굴암의 측량구조
3. 유네스코 지정이유
1)세계유산 등록기준
4. 결론
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사천왕상이 부조된 전은 일부가 복원되었는데 녹유전이다. 복원한 바에 의하면 천왕들은 각기 2마리씩의 악귀를 깔고 앉은 생령좌이며 갑옷을 입고 무기를 들었다. 본래의 모습을 비교적 잘 알 수 있는 동방지국천왕은 보관을 쓰고 왼손에 장
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러내고 있으며, 전체에 조각된 각종 무늬와 기법 등은 고려시대 부도탑들 중에서도 우수작으로 손꼽을 만하다.
- 몸돌에 조각된 사천왕입상
- 사천왕상 (四天王像) : 수미산 중턱에 살면서 사방을 지키고 불법올 수호하는 네 명의 대천왕으로,
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사천왕, 팔부중의 대좌에서 흔히 볼 수 있는데 대표적인 예로는 통일신라시대의 감은사지 3층석탑 출토 청동사리구 사천왕상을 비롯하여 사천왕사지 출토 녹유사천왕상전, 석굴암 사천왕상 등이 있다. 1. 서론
2. 한국 불상의 시대별 특
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