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사회에 대한 편견과 오해로 인해 강한 거부감을 보이고 있는 것이 사실이다. 대부분 국민들이 가지고 있는 북한 사회에 대한 편견과 오해가 풀리지 않는다면 미래 통일한국사회는 새로운 갈등을 안고 가야할 것이 분명하다. 그렇기 때문에 분
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사회적 어려움이 있었고, 그때마다 이러한 불충분한 주거 형태가 등장할 수 있는 개연성이 충분히 있었다. 최근 1-2인 가구의 증가, 저성장 기조에 따른 취업난, 월세전환 추세에 따른 주거비 부담 증가 등의 사회적 변화에 따라 소형주택에 대
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수도권의 공공임대주택은 물량이 부족해 경쟁률이 치열한 반면, 지방의 경우 빈 집이 많은 것이 현실이다. 정부가 공급하는 공공임대주택이 실질적으로 사회·경제적으로 가장 취약한 미취업청년 및 구직청년들은 혜택을 받지 못한다는 지적
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사회적 비용을 분담할 수 있는 제도를 마련할 필요가 있다. 아울러 고용의 질이 낮은 직업에 종사하는 청년들에 대해 임금수준에 비례한 개인단위의 소득보전의 확대도 필요하다. 마지막으로 청년층이 불안정한 고용에 처해 있음으로 고용시
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사회에 대한 편견과 오해로 인해 강한 거부감을 보이고 있는 것이 사실이다. 대부분 국민들이 가지고 있는 북한 사회에 대한 편견과 오해가 풀리지 않는다면 미래 통일한국사회는 새로운 갈등을 안고 가야할 것이 분명하다. 그렇기 때문에 분
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사회적 인식의 개선이다. 기성세대는 현재의 청년들이 앓고 있는 문제에 대해 제대로 이해하지 못하고 있는 경우가 많으며, 그래서 여러 가지 청년 정책이 표면적인 수준에 그치거나 아예 실행조차 되지 않고 무산되곤 한다. 사회적으로 청년
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사회적으로 격리시키는 통제 형태를 말한다. 일반적으로 차별 받는 사람들의 실제행동과는 거의 무관하거나 전혀 관계없는 생각에 근거하여 열등성을 부여하는 제도화된 관행을 통하여 이루어진다. 사회적 차별은 여성, 동성애자, 트랜스젠
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사회적 트라우마의 증상이며 대한민국을 뒤덮은 애도와 추모 분위기의 원천이 된 것이다.
이렇게 국민이 받은 사회적 트라우마의 외상은 분명하게 나타나지만 이에 대한 구체적인 이론적 접근과 치료적 접근에 관한 연구는 미흡한 상태다.
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사회는 여전히 일하지 않으면 먹지도 말라는 말로 개인의 노동을 중요시하는 것이다. 이제 우리가 가야 할 방향은 온전히 기능하는 사람이라고 볼 수 있다. 청년들에게 쉼은 노동으로 얻을 수 있는 것이 아니라 나를 온전하게 하는 그 시간이
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람들이 아니라 탈출을 꿈꾸는 난민들이 있다는 것이다. 실천적 의미가 없는 해법은 정치적으로 침묵을 강요하는 것이나 마찬가지다. 이미 긴 글을 통해 사회는 청년들에게 노력만을 강요했으며 가치로 판단되는 노력은 청년들을 존중하지 않
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