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교회가 걸었던 길을 걷게 될 것이다. 여전히 비인간화 문제가 가장 큰 이슈가 될 것임에 틀림없다.
그러나 한국교회는 보다 더 역사의 책임있는 참여로 이 시대의 윤리성 회복에 최선을 다해야 한다. 윤리기준을 설정하고 기업, 사회 등 모든
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책임
- 평균적으로 학력이 높은 사람일수록 빈곤문제의 해결책임이 모든 국민에게 있다고 인식할 가능성이 큰 것으로 나타났다.
3.기독교 복지사업 실시
- 교회 구성원들이 교회가 사회복지 사업을 실시함에 있어서 어떻게 실시해야 한다고
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기독교 윤리사」서울: 대한기독교서회, 2002
이종성, 「윤리학Ⅰ」서울: 대한기독교출판사, 1992
St. Augustinus. 「아우구스띠누스 규칙서」줌켈러 해설, 이형우 역, 왜관: 분도출판사, 1990
St. Benedict.「성베네딕도 수도규칙」 이형우 역주, 왜관:
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책임이 교회와 우리에게 있다고 말씀하신다.
8)사회복지사로서의 예수그리스도
교회는 예수그리스도의 몸으로서 예수그리스도의 복지관을 가지고 예수님의 뜻대로 지역사회를 섬겨야 한다.
7)교회의 지역사회 봉사에 대한 토의정리
교회의
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. 즉 기독교적 섬김의 사역은 교회 안팎의 권력에 비굴하게 복종하는 것이 아닌, 공동체가 복음으로부터 이탈할 때 공동체 자체를 비판하는, 또한 정의를 파괴하는 권력에 도전할 ‘자유와 책임’을 지니는 권위를 행사해야 한다는 것이다.
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사회 환경을 치유하고 건강하게 회복시키는 일이 자살율 제로의 사회를 지향한 우리의 진정한 사회적 실천 과제가 될 것이다.
이러한 실천적 과제 앞에서 교회는 사회 각층에서 나타나고 있는 자살의 위험한 현실을 직시하며 윤리적 책임성
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사랑의 생기를 불어넣어 주는 일은 당연히 교회의 몫으로 돌아가야 할 것이다.
◈참고문헌
복음주의와 여성신학, 알베라 미켈센 저, 정용성 역, 도서출판 솔로몬, 2001
여성 신학 이야기, 안상님 저, 대한기독교서회, 1992
성경적 여성관, 메리 에
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교회 사회복지활동의 영성, 주교회의 사회복지위원회 자료집
라은성(2004), 한국교회 영성신학비판 : 관상신학을 중심으로, 조직신학연구 5
오성춘, 영성훈련의 실제(기독교 영성훈련), 성지사
엄세천(1986), 영성생활, 기독교한국연수원출판부
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기독교 사회복지. 서울: 기독교문서선교회.
유상현(1996). 사도행전 연구. 서울: 대한기독교서회.
임택진(1975). 뜻으로 본 사도행전. 서울: 대한예수교장로회총회교육부.
한국기독교학회 편(1993). 한국기독교신학논총 10. 교회와 코이노니아. 서울
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사랑에 있음에도 불구하고 이에 상충된다는 것이 종교 갈등이 사라져야할 원인이었다. 기독교와 이슬람교는 그 뿌리를 함께하고 있는 형제같은 종교로서 다른 타종교에 비해 융화와 친선이 더 쉬워보이지만 사실은, 그 뿌리가 같기 때문에
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