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사실 기독교의 본질은 세상에 대한 부정에 있다기보다는 세상에 대한 비판적 긍정에 있다고 보아야 할 것인데, 이러한 관점에서 볼 때에 신학자 라인홀드 니버(R. Niebuhr)의 \"세상 안에서 교회의 역할\"에 관한 주장은 우리들에 시사하는 바가
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기독교사회복지의 실천방법의 근본인 ‘하나님을 본받음(imitatio dei)'을 나타내는 것이다. 하나님이 우리를 사랑하신 것 같이 우리도 서로 사랑을 나누어야 한다.
“사랑을 입은 자년 같이 너희는 하나님을 본받는 자가 되고(Be imitators of God),
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사건이다."
기독교인의 삶은 경건주의 가 말하는 "기독교적 인간화"나 고전적 인본주의의 "자아실현", 고대 카톨릭 교회의 "영원한 행복"이 아니다. 개인적 성화는 큰일을 이루려는 영웅이 되는 것이며 기도는 하나님이 역사 안에서 하시는 일
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사의 열쇠를 가진 분이 하나님이시기 때문에 구체적인 죄악의 회개 없이는 민족도 국가도 바로 될 수 없다는 것이다. 손양원 목사는 무엇보다 6.25의 재난과 화벌은 기독교 자체의 죄악이 가장 크며, 그러므로 재난의 책임은 교회가 져야 한다
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교회의 성장이 이제 양적 위주의 성장에서 탈피하여 내실적인 성장으로 그 정책을 바꾸는 중요한 계기를 말한다. 이를 위해 교회는 바른 교회론의 정착으로 본질적 사명인 예배의 갱신과 회복이 있어야 할 것이며, 복음이 전해지고 구원이 선
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역할------------------------12
다. 알코올 중독의 치료와 사회복지의 개입--------------13
(1)알코올 중독의 치료 및 회복----------------------13
(2)알코올 중독자와 가족을 위한 복지정책--------------17
라. 알코올 중독과 교회의 역할-------
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사",의료사고와 법적책임, 충남대학교
법학연구소,1998
임종석, "삶을 포기할 권리 어디까지인가", 동아사이언스, 2001
Verhey, Allen and Lammers, S.E, Theological Voices in Medical Ethics,
Wm.B.Eerdmans Publishing Co, 1993
_________________________, On Moral Medicine: Theological P
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사
이명수(1981), 치유목회의 고찰, 서울 : 성광문화사
오성춘(1993), 목회상담학, 서울 : 한국장로교출판사
안석모, 영성과 목회상담
R.R 류터 지음, 안상님 역(1985), 성차별과 신학, 서울 : 대한기독교출판사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 목회상담의 의미
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가톨릭대학원 석사학위논문
김성용(2002), “스트레스정도,대처유형및가족지지도가 알코올중독 심각도에 미치는 영향”, 대불대학교 사회복지대학원 석사논문
박병강김종성(2001), "알코올 의존환자들의 가정 폭력", 충남의대잡지, 제28권 2호,p
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사회복지사에 대한 인식이 부족하여 팀웍이 제대로 이루어지지 못하고 있는 점 ③ 사회복지사의 전문지식과 경험의 부족으로 전문적인 활동을 기대하기 어려운 점 ④ 의료기관마다 사회복지사의 기능과 역할이 명확히 설정되거나 통일되어
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