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사회에서 전면적 파탄주의는 힘들고 제한적 파탄주의가 옳다. 즉 혼인의 파탄시에 무조건적인 이혼청구를 허용하는 것이 아니라 1996년 영국 신가족법의 가족의 복지추구 규정들이나 독일 개정법의 무책배우자나 자의 이익이 크게 침해되는
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복지는 거시적 수준의 간접실천으로 구분할 수 있다. 간접적 실천인 정책적 및 행정적 실천은 아동복지의 필요성을 야기한 갖가지 문제가 대부분 자본주의 사회가 지니는 구조적인 결함으로 파생되었다고 보며, 그렇게 때문에 국가가 특별한
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복지서비스를 위한 사례관리 실천론』, (서울: 홍익제, 1993).
김익균 외 5인, 『사회문제론』, (서울: 창지사, 2003).
김태진, 『여성복지론』, (경북: 대구대학교출판부, 2003).
김인숙 외, 『여성복지론』, (서울: 나남출판, 2000).
김정옥 외, 『이혼
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복지법제상 아동의 권리에 관한 고찰”, 「명지법학」No. 6, 명지대학교 법학연구소, 2007.
이태수, “아동청소년 행복한 권리 찾기 토론회 자료집”, 2009.
이혜원, “한일아동복지법의 비교연구, 「한국사회복지학」Vol. 58, No. 2, 한국사회복지
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사회 전반에 걸쳐서 복합적인 영향을 끼치므로 어느 한 부서만 운영된다고 해서 해결될 수 있는 수준이 아니다. 따라서 중앙정부와 지방정부, 시민 간의 통합적이고 체계적인 의사소통을 위한 네트워크가 반드시 구축되어야 할 것이다.
또한
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