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사회복지 관련 기관에서는 가정폭력의 피해자, 가해자를 위한 전문적 상담 및 교육 프로그램도 지속적으로 개발되어야 할 것이다. 그리고 사회복지서비스 기관 내에 쉼터를 설치하여 가정폭력에 대한 전문적 훈련을 받은 전문 사회복지사의
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Ⅰ 서론
Ⅱ 문헌고찰
Ⅲ 연구방법
Ⅳ 조사도구
설문지
인터뷰 자료
Ⅴ. 참고문헌
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갈등 해소를 위한 프로그램 마련
3) 자녀교육 지원
4) 법·제도 개선
5) 복지 문제 해결
6) 경제적 어려움 극복을 위한 프로그램 마련
7) 사회적 인식 개선
Ⅲ. 결론
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가정의 형성
(1) 다문화가정의 개념
(2) 다문화가정의 현황 및 실태
(3) 다문화가정 자녀의 성장과 환경의 주요 특징
2. 자아정체감
(1) 자아정체감의 형성 및 발달
(2) 자아정체감에 영향을 미치는 요인
3. 사회적지
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다문화 행사마련
다문화가정 자녀의 취학은 해마다 급증하는데 일반인(학생)들의 다문화 감수성은 낮은 수준이다. 또한 일반인들의 다문화사회에 대한 표면적 의식과 잠재적 의식 사이에 많은 차이가 있을 것이다. 특히, 순혈주의 전통에 대
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사회에서 다문화에 대한 관심이 매우 높아지고 있다. 교육 분야 뿐 아니라 다양한 분야에서 ‘다문화'라는 단어는 과히 붐이라고 해도 될 만큼 ‘다문화 교육', ‘다문화사회', ‘다문화가정', ‘다문화주의' 등의 용어로 많이 사용되고 있다.
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사회참여 확대를 유도할 수 있는 제도강화가 필요한 실정이다.
《참고문헌》
□ 사회복지학 개론「원리와 실제」
- 김성천 외 13명 공저 (학지사, 2009년)
□ 사회복지학 개론
- 박용순 저 (학지사, 1999년)
□ 사회복지학 개론
- 이소희 외 8명 공
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사회복지자원 활용의 극대화를 꾀하고 모든 시민들을 위한 삶의 질 향상을 위해 노력해야 한다.
그런데 위에서 열거한 개선방안을 마련하기 이전에 가장 중요한 것은 사회복지사의 정의로운 가치관과 책임성이 있어야 한다는 것이다. 전문성
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사회로의 진입과 국가적 비전
제1절 새로운 혁명으로서 유비쿼터스 사회
제2절 차세대 국가정보화 산업으로서 u-KOREA
제3절 고령화 사회의 기회로서 유비쿼터스
제5장 유비쿼터스 사회에서의 실버산업 혁신방안
제1절 유비쿼터
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사회에서 이러한 인종차별은 극복되어야 할 인식이다. 우리는 이러한 오리엔탈리즘적 사고에서 벗어야하며 인종차별을 지양해야 한다.
우리가 다문화사회를 추구하는 이유는 소수를 인정하고 존중하기 위함이다. 다수의 편의에 의해 희생되
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