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사회적 성격』, 현음사, 1994.
6. 이승환 김형철,『윤리질서의 융합』, 철학과현실사, 1996.
7. 김낙진, 『의리의 윤리와 한국의 유교문화』, 집문당, 2004.
8. 김낙진,「義理-공존과 공익을 위한 모색」,『조선유학의 개념들』, 2002.
9. 오석원,『한
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사회적 성격』, 현음사, 1994.
6. 이승환 김형철,『윤리질서의 융합』, 철학과현실사, 1996.
7. 김낙진, 『의리의 윤리와 한국의 유교문화』, 집문당, 2004.
8. 김낙진,「義理-공존과 공익을 위한 모색」,『조선유학의 개념들』, 2002.
9. 오석원,『한
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윤리가 지배하는 사회이기에, 공적인 성윤리는 유교적이고 엄숙하다. 하지만 현실에서 성은 시장논리의 확장과 맞물리면서 철저히 상품화된 상황이다. 이러한 성적 이중윤리의 일상화는 다양한 형태로 나타난다. 가끔 음란물 단속이 이루어
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사회에서 더욱 요청되고 있는 분야이기도 하다.
과학기술의 발전은 우리나라의 사회구조를 산업화, 도시화, 정보화로 급속히 변화시켰으나, 이로 인하여 국민들의 가치관과 도덕개념, 전통윤리 등 정신적인 면은 퇴보하여 인간생명의 존엄성
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복지의 이론과 실제」, 홍익출판사, 2000.
이용교, 「청소년문제와 청소년복지」, 인간과 복지, 2002.
임영식ㆍ한상철, 「청소년 심리의 이해」, 학문사, 2000.
장종선, 「청소년 범죄의 원인 및 예방대책」, 법무연수원, 2003.
전대양, 「현대사회와
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사회의 두 기둥은 네트 워크와 콘텐츠(contents:내용 또는 프로그램)이다. 」그렇기 때문에 21세기 정보화 사회를 주도할 매체로 각광받는 대표적인 뉴미디어인 케이블TV는 정보화과정에 필수적인 네트워크와 프로그램을 제공하는 까닭에 정보
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사회현상에 대한 혐오를 보여 주고 있다. 그 이면에는 사회적 차원이 가난이 문제가 됨을 작가는 전하고자 하는 것이다.
그러나 덕기를 통해 드러나는 염상섭의 ‘중도적 보수주의’ 내지 ‘가치중립적 의식’은 지배, 피지배의 흑백논리가
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복지대학원 석사학위논문, 2005.
한병영, “부동산중개 법정보수제의 개선방안”, 토지공법연구 제28집, 한국토지공법학회, 2005
한철수, “부동산중개업의 개선방안에 관한 연구,” 경희대학교 행정대학원 석사학위논문, 2007.
홍종철, “부동산
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사회의 각계 각층에서 활동하고 있는 여성들의 긍정적인 모습들을 주제로 하는 프로그램을 개발하는 것도 좋을 것이다.
넷째, 사회적인 측면에서 비윤리적이고 불공정한 매스미디어 내용에 대하여 심의 규제하는 신문윤리위원회, 방송심의
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윤리교육과,국어교육과,독어독문학과,독일어교육과,불어교육과,불어불문학과,사회교육과,사회학과,스페인어학과,역사교육과,영어교육과,영어학과,예술학과,의류학과,일반사회교육과,지리교육과,철학과,한문교육과,회화학과
관련 자격, 면
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