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나는 책을 읽으면서도 한편으로는 영화 속의 장면과 이미지를 생각하고 있었다. 이 작품은 책과 영화가 다소의 차이를 보인다. 2시간 남짓이라는 짧은 시간에 한권에 책의 내용을 그대로 담는 것은 다소 무리가 있기 때문이다. 영화를 싫어하
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쓰여진 점에 대해서는 잘못된것이긴 하나 그래도 이 책을 읽음으로써 야스쿠니 문제와 역사인식에 대한 나만의 견해를 가질수 있었다는 점에 서 일단은 만족한다. 어느 일부나라에만 국한되는 그런 사례로 끝이 나는게 아니라 동북아시아의
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것일 것이다.
하지만 책을 통해 그 시대에 대하여 배우고 지식을 쌓을 수 있었던 좋은 기회였다.
참고문헌 ------------------------------------------------------
1. 아르놀트 하우저 지음, 백낙청 외 옮김, 문학과 예술의 사회사2, 창작과비평사, 1999.
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전통의 제약과 구속이나 아무런 문화적 인습적 전제조건 없이 새로운 길로 나가는 혁명적 현상들이다. 영화는 탄력있고 새로운 가능성에 찬 형식으로서 새로운 사상을 표현하는 데 대한 어떤 내재적 저항을 갖지 않는다. 그것은 소박하고 대
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사적 사실을 이해하기 위한 자료로 당시의 상황뿐만 아니라, 그 이전의 상황도 알아야 더 올바르게 이해할 수 있다는 것을 알 수 있었다. 그리고 사회사 연구를 할 때에는 기존의 연구에만 머무르지 않고 새롭게 다가갈 수 있어야 하며, 당시
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
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놓치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행
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데 그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌
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있도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독
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 가격 : 1,000원
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