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사회로 진입하고 있는 것이다.
시대정신이 바뀌면 그것은 생활의 규범에 반영된다. 정보화의 변화에 대해서도 사회학적 고찰과 더불어 사회윤리적 성찰이 요구되는 것은 이 때문이다. 우리 사회에서는 아직 근대적 의미의 '질서'가 제대로
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사회적 행동에 대한 불안이나 죄책감을 털 느끼게 되어 도덕성 발달에서 퇴행하는 경향이 있다고 한다.
III. 대중매체의 영향
TV은 부모나 교사와 동일한 영향력을 지닌 사회화 인자로 주목을 받고 있다. 대중매체에 대하여는 아동의 공격성에
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사회복지사처럼 살인 피해자 유가족을 돕는 전문 심리상담사를 양성해주고 이런 시스템을 만들어 줌으로써 유가족들의 복지를 돕는 것이 우선적으로 해결할 문제이고 사형존폐에 관한 문제는 그 다음에 생각할 문제라는 것이다. 피해자 가
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사회 질서평민사상
이동명(2001), 동·서양의 정의론에 관한 법철학적 고찰, 법학연구7, 한국법학회
죤 롤즈, 황경식 외 역(1988), 공정으로서의 정의, 서광사
한스 켈젠(1984), 정의란 무엇인가?, 전망사
Brian Barry(1993), 정의론, 신유
J. 피이퍼(1995),
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사회의 비윤리적 측면을 신랄하게 비판한다. 갈등이론에서는 지배의 범죄는 숨겨지고, 저항의 범죄는 낙인되어 드러나는 부도덕성이 자본주의적 형행제도의 특징이라고 간주한다. 1) 기능이론
2) 문화전파이론(cultural transmission theory; 문
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