|
학 ·심리학 ·사회학 영역에서 업적을 남겼다. 그의 관심은 유기체(有機體)와 그 환경 세계에 대한 생물학적 이론을 심리학의 영역과, 나아가 사회학의 영역에까지 적용, 거기에서 독자적인 행동이론을 엮어내는 데 있었다. 미드는 자기(Self)
|
|
|
사회학을 종교로 만들어버렸다고 생각했다.
그러나 사실 뒤르켐은 콩트의 가르침을 받은 실증주의자들처럼 사회학을 숭배하지도 않았고, 사회유기체의 유지와 균형에 대한 유용성만으로 모든 사회현상을 설명하는 '기능주의자'도 아니었다.
|
|
|
생애 인간발달」학지사
조아라(2010)「에릭슨의 생애주기 발달 단계에서 바라본 교회 내 선교교육 프로그램」총신대학교 선교대학원 석사학위논문
Ivor Morrish 저, 이용남 역(1987)「교육이론의 선구자들」교육과학사
William Crain 저, 송길연, 유
|
|
|
기능주의
3. 파슨스와 머튼의 기능주의 이론 비교
4. 머튼의 아노미 이론
5. 머튼의 아노미적 적응방식
6. 뒤르껨과 머튼의 아노미 이론 비교
7. 낙인이론과 아노미이론의 대립
8. 머튼의 아노미 이론 비판
9. 머튼의 학문적 기여
결론
|
|
|
출처 및 참고문헌
지식백과 “정약용”
정약용 “유배지에서 보낸 편지” 박석무, 창비(2009) 1. 서론: 인물 소개와 선택 이유
2. 본론
1) 정약용의 생애
2) 정약용의 교육 사상
3) 정약용의 영향
3. 결론: 평가의견
4. 출처 및 참고문헌
|
|
 |
모두 방치하는 것으로 보인다. 이러한 문제들의 개선노력은 기업, 노동자, 학문적 영역에서 모두 꾸준히 이루어져야 할 것이라고 생각한다. 1. 조사대상 소개
2. 입사과정
3. 조사대상 노동의 직무 개괄
4. 분석틀
5. 결론
|
|
메뉴펼치기
