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라다크 사람은 차게 느끼지 못하는 것 같더라 라고 하면서 서구의 잣대를 사용하여 판단을 그르치면 안 된다 라고 하여 이해하기 힘들었습니다. 어찌 사람에 따라 차고 힘들고 어려운 것이 다르겠습니까.
제 3부부터 산업사회로의 발전에 대
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라다크의 모습을 보면서 미래를 구상하는 데 필요한 방향과 자료로 삼아야 할 것이며, 미래를 이끌어나갈 주역인 우리네 젊은이들이 깨우치고 느낌으로서 치열한 경쟁체제인 현대산업사회에서의 고질적인 생각들을 지워버리고 라다크의 내
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템의 개선이 필요할 것입니다. 이는 곧‘소유지향적인 삶’을 극복하고‘조화로운 삶’을 추구하는 것을 의미하며 이를 통해 우리는 진정한 삶의 행복을 찾을 수 있을 것이라 생각합니다.
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사회의 안정적이고 상호의존적인 관계로 되돌린다는 것은 매우 어려운 일이라고 생각된다. 영국에서 두어 달 지내며 현대인의 생활을 지켜본 라다크인의 말은 의미심장하다.
[‘이곳에서는 모든 것이 놀라울 정도로 간접적입니다. 사람들은
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라다크를 바라봄에 있어 반드시 필요한 관점이라고 할 수 있다.
2. 전통적 가치관의 선별적 계승
바로 위와 같은 관점에서 라다크를 바라본다면 라다크는 서구인들이 바라보듯이 그리 살기 힘든 사회는 아니다. 오히려 나름의 전통을 유지하
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사회적, 그리고 환경적 영향이 균형을 이루는 상태에서 개발되어야 하며, 그 대안으로 지속가능한 관광개발 즉, 환경파괴의 위험이 없는 소위 환경친화적 관광개발이 요구된다. 이러한 맥락속에서 ’90년대 이후 새롭게 부각되고 있는 관광형
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3. 근대의 유아교육
4. 현대의 유아교육
5. 우리나라 유아교육의 사상적 토대(철학,사회,교육)
6. 함석헌 씨사상이 유아교육에 주는 함의
Ⅲ. 요약 및 고찰
참고문헌
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