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시사적 위치와 전망
한국의 얼이 일제의 탄압으로 깡그리 말살된 때에, 윤동주는 끝까지 우리 시를 지켰다. 윤동주가 그런 환경 속에서 썼던 시들은 의욕적이다. 현실을 초월해서 인간 내면의 고요하고 순수한 세계를 더듬어 갔는데 그것은
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살모가 죽음과 같은 일상의 주제를 창작하지 마라.
- 믿을만한 장소와 특별한 시간. 이야기의 궁극적인 목표는 듣는 사람의 변화와 다른 것을 찾을수 있는 새로운 방법을 그들에게 주는 것이다.
당신의 목적을 만들어라
직장에서 이야기 사용
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살인 행위는 형에게는 직접의 경험을 이루고 있지만, '나'에게 있어서는 다만 관념인 것이다. 의사인 형은 있을 수 있는 환자의 죽음 이후 자신을 지키지 못하는데, 그러한 자기 동요는 스스로 쓴 소설이라는 관념을 통해 전장에서의 동료 살
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죽음준비교육의 한 과정이다.
1. __________________는(은) 어제 ___________세를 일기로 세상을 떠났다.
자신의 이름을 일단 먼저 써넣으면서 어제 세상을 떠났다고 가정하며, 과연 나는 몇 살 쯤에 죽게 될까, 몇 살 쯤 죽으면 가장 좋을까, 아마도 나
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정하며 살아가고 그렇기 때문에 불안한 삶을 살아간다. 이런 불안한 삶은 서양의 기독교적 관점에서 일부 기인한다.
서양의 기독교적 관점은 삶과 죽음, 사후세계를 이분법적으로 접근한다. 우리가 추구해야할 이상세계는 죽음 후 천국에 있
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죽음에 이르게 된다.(롬 6:23). 종말론은 하나님께서 선택하신 백성에대한 성화의 과정을 다룬다. 육체적인 죽음에 의해영원한 형벌을 받게될(행 24:15, 고전 15:42), 자들과 구별하여 하나님과 연합할수있는 준비를 하게 하신다.
신학적으로 말한
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죽음을 파괴하셨는데, 왜 예수 그리스도를 믿는 사람들이 아직도 죽어야만 하는가에 대한 명확한 답변을 주지 못한다는 것이다. 이에 대하여 성서에서는 두 견해가 병립되어 나타나고 있는 것을 볼 수 있었다.
중간 상태에 대해 살펴보았는데
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살전 2:2
요즘 TV 강연에 가장 시청률이 높은 사람이 도올선생의 강연이다. 언젠가 한 번 시청한 적이 있는데 이런 말을 했습니다.
“니체가 말하길 ‘신은 죽었다’ 이 말뜻은 곧 신이 죽음으로 인해 천국이 없어졌고, 천국이 없어졌으므로 지
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살아가게 된다는 것은, 도가에서 얘기하는 道와 일치된 삶을 말한다. 이는 모든 집착과 욕망을 잊고 그럼으로써 그로부터 오는 수많은 고통들로부터 벗어나 너와 나의 대립도 잊고 삶과 죽음으로부터도 자유로워져서 진정 자유로운 삶 속에
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이전에 어떻게 사회적 관계 속에서 배제되어지고 사회적 관계 속에서 죽음에 이르게 되는지를 보여주려고 했다.
우리 시대에 죽어가는 사람들 곁에서 살아 있는 사람들이 각별하다고 할 당혹감은 죽음과 죽어가는 사람이 사회 생활로부터 최
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살이 빠져 있는 어머니를 보며 “수술해서 밥맛이 없나보다.“라고 생각하기 일쑤였습니다. 이런 저에게 어머니의 죽음은 정말 힘든 일이었습니다. 전역이 한 달도 남지 않은 상황에서 아무생각 없이 멍하게 하늘만 쳐다보고 있었습니다. 전
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죽음으로 인해 저는 세상을 어떻게 살아가야 하는지에 대한 대략의 해답을 얻은 셈입니다.
15. 훗날 고위 간부가 된 당신에게 청탁이 들어온다면 어떻게 하겠는가?
우리나라의 고질적인 사회문제는 바로 청탁입니다. 특히나 높은 자리에 앉게
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