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살아있는 다문화교육 이야기. 즐거운학교
- 한양대학교 글로벌다문화연구원(2011) 한국의 다문화 공간 - 우리 사회 다문화 이주민들의 삶의 공간을 찾아서. 현암사
- 피터우드(2005). 다양성: 오해와 편견의 역사. 다문화교육론 교2
살아있
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다문화교육의 목표와 다문화교육을 위해 고려해야 할 점들을 명확히 숙지하고 다문화 교육을 실시한다면 다문화가족에 대한 편견 문제도 점차 해결되어 갈 수 있다고 생각한다.
Ⅳ. 결론
지금까지 “살아있는 다문화교육 이야기”를 읽고,
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론
참고문헌
<< 함께 제공되는 참고자료 한글파일 >>
1. 기존에 자신이 가지고 있던 편견 세 가지.hwp
2. 책의 어떤 점이 이런 편견을 떠올리게 했는가.hwp
3. 편견을 바꾸기 위한 노력 1가지 이상 제시.hwp
4. 살아있는 다문화교육 이야기
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교육대학원. 국내석사
손소연, 이륜(2013). 살아있는 다문화교육 이야기. 즐거운학교
이정화(2021). 있는 그대로 가나. 초록비책공방 다문화교육론
1) 다문화교육이라는 과목은 왜 필요한가? 관련된 책을 참고하여 자신의 생각을 쓰시오.
2)
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살아있는 우리신화」，한겨레출판, 2004.
이지영, 『한국 건국신화의 실상과 이해』, 월인, 2000.
우메사오 다다오 편저, 『일본문명의 77가지 열쇠』, 창해, 2007.
최운식, 「설화의 이해와 교육」, 『설화 · 고소설 교육론』, 민속원, 2002.
최원오,
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Ⅰ 서론
Ⅱ 문헌고찰
Ⅲ 연구방법
Ⅳ 조사도구
설문지
인터뷰 자료
Ⅴ. 참고문헌
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론, 교육이론지맥, 교육과학사, 1987, p6.
박상철, 윤희원, 조영달, 우리나라 다문화가정의 자녀 교육 실태 조사 연구,
서울대학교 교육종합연구원, <교육연구와 실천>, 71권0호, 2007, p5-10
박성혁, 곽한영, 다문화교육정책 국제비교를 통한 우
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Education before five. A hankbook on preschool education, Bank-street college of education. N. Y. 10025. Ⅰ. 서론 1
1. 연구의 필요성과 목적 1
2. 연구문제 및 방법 2
Ⅱ. 부모교육의 개념 및 이론적 체계 4
1. 부모교육의 개념 4
2. 부모교육의 필요성 6
3.
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(과)
성 명
연락처
2010년 9월 30일
제출자 : (인)
교육대학원장 귀하 Ⅰ. 서 론
1. 연구의 목적 2. 연구의 내용 3. 연구의 제한점
Ⅱ. 이론적 배경
1.다문화사회와 코시안 가. 코시안의 정의 나. 코시안의 교육 현황
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론회 자료집
- 행정안전부(2009), ‘2009 지방자치단체 외국인 주민 현황조사 결과’
- 지방행정국(2008), ‘2008년 지방자치단체 외국인 주민 실태조사 결과’
- 우종현(2008), ‘다문화사회 도래에 따른 국민의식 제고방안’. 제1회 이민정책분야 우
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교육활동을 하고 싶습니다. 그 과정은 제가 서포터를 했던 경험처럼 고되고 때론 지치기도, 외롭기도 할 것입니다. 하지만, 결국 한국인 최초로 그 코스를 완주하고 많은 이들에게 새로운 감명을 준 것처럼 '사람을 통해 세상을 바꾸는 교육자
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교육 현장과 이론 사이의 간극을 좁히는 브리지 역할을 할 수 있는 사람이 되고자 합니다. 박사과정에서는 다문화 환경이나 지역적 특성을 반영한 과학교육 모델 연구에도 도전해 보고 싶습니다. 특히 교육 불균형 해소 측면에서 과학 수업이
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교육 분야에서의 장기 목표는 모든 학생이 평등하게 교육받을 수 있는 환경을 조성하는 것입니다. 이를 위해 정책 개발이나 교육 프로그램 개선에 기여하는 전문가로 성장하고 싶습니다. 또한, 연구와 실무를 연결하여 효과적인 교육 방법론
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다문화 교육 프로그램에 참여한 경험이 있습니다. 대학에서 부전공으로 국제학을 수학하면서, 외국인 학생들을 대상으로 한국어 교육 봉사활동을 했습니다. 이 과정에서 다양한 문화적 배경을 가진 학생들과의 소통을 통해 그들의 필요를 이
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다문화 교육 프로그램에 참여한 경험이 있습니다. 대학에서 부전공으로 국제학을 수학하면서, 외국인 학생들을 대상으로 한국어 교육 봉사활동을 했습니다. 이 과정에서 다양한 문화적 배경을 가진 학생들과의 소통을 통해 그들의 필요를 이
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