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역사와 문화에 대한 이해 없는 상태에서 몇 개의 외국어 교육을 추가한다고, 아니면 컴퓨터 교육을 좀더 확대한다고 진정한 세계화가 이루어질 수 있는지 의문을 던져본다.
참고자료
7차 역사교과서 상,하
살아있는 한국사교과서
『제7차 교
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한국사학사대요』, 이회, 2004.
안병우도진순, 『북한의 한국사인식Ⅰ』, 한길사, 1990.
정석종, 『조선후기 사회변동연구』, 일조각, 1990.
조기준, 『한국자본주의 성립사론』, 대왕사, 1985.
최홍규, 「일본 역사교과서의 한국사 왜곡의 전사(前
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한국사길잡이』下,한국사 연구회, 지식산업사, 2008. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 교과목의 성격
1) 자주의식
2) 균형 잡힌 태도로 바라볼 수 있는 시각
3) 세계적 상호의존성 심화
4) 역사의식
2. 바람직한 학습 방향
1) 자기 주도적이고 능
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역사비평사, 2003.
이기백 외, 《역사교육, 무엇을 어떻게 가르칠까》, 小花, 2002.
정선영 외, 《역사교육의 이해》, 三知院, 2002.
최완기, 《역사교육과 학습내용의 선정》, 느티나무, 2003.
전국역사교사모임, 《살아있는 한국사 교과서 1,2》, 휴
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교육학 석사 학위 논문
이존희(2001), 역사교육, 달라져야한다, 도서출판예안
이병희(2001), 중·고등학교 국사교육 편제와 내용의 계열화, 한국사론31 - 21세기 국사교 육의 새로운 모색
전국역사교사모임(2002), 살아있는 한국사 교과서Ⅰ, humanis
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교과서, 교육과정에 대한 검토가 요구된다고 본다. 위의 논의를 통해서 앞으로의 역사 교육이 지향해야할 방향에 대해 제안을 해보았으며 이러한 논의가 제도적 확립을 통해서 균형 있는 인식을 학생들에게 교육할 수 있도록 역사교육의 발
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교육과 교육목회, 정일웅,신학지남사, 신학지남 1990년 봄호(통권 제223호)
최진경, 코메니우스 연구동향과 그의 사상의 한국에서의 적용
영성교육의 모델과 지도력, 임영택, 한국기독교교육정보학회, 기독교교육정보 제13집, 2006. 4
역사적으로
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역사주의적 방법.
3.2 심리주의적 방법
3.3 신화주의적 방법
3.4 형식주의적 방법
3.5 사회학적 방법
4. 고교문학 작품속 이상세계(현실세계)
4.1 김만중의 구운몽 분석
4.2 박경리의 토지 분석
Ⅲ 허생전의 작품연구
1.
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교육학의 실험장소라고 하는 것만이 아니라, 근대 과학의 실험정신을 교육학에 접합시켰다고 하는 점이다. 그의 실험학교는 “경험은 그 살아있는 모습에 있어서 실험적이며, 주어진 것을 변화시키려고 하는 노력이며, 기획과 미지의 것의
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교육 -------------------------- 5
2.2 일본 우경화의 사례 ----------------------------- 5
⑴ 역사교과서 왜곡 ----------------------------- 6
⑵ 야스쿠니신사 참배 ---------------------------- 7
⑶ 독도 영유권 --------------------------------- 8
⑷ 평화 헌법 개정 ---
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역사를 바라보는 다양한 시각을 체득하고자 노력했습니다.
그 과정에서 저는 역사학이 단지 과거의 사실을 기록하는 학문이 아니라, 끊임없이 질문하고 해석하고 재구성하는 살아 있는 사고의 장이라는 확신을 가지게 되었고, 그 확신이 지
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교육 프로그램을 제공하는 만큼, 저는 이곳에서 학문적 역량을 심화시키고 실질적인 교육 경험을 쌓으며 역사 교육자로서 성장하고 싶습니다. 철저한 학업 계획과 실무 경험을 통해 역사 교육의 발전에 기여할 수 있는 인재가 되겠습니다.&nbs
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역사 교육은 과거의 경험을 바탕으로 현재와 미래를 이해하고, 시민의식을 향상시키는 데 중요한 역할을 합니다. 이러한 역사 교육의 가치를 이해하고, 학생들에게 역사를 살아있는 경험으로 전달하고자 합니다. 졸업 후에도 꾸준히 역사 교
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교육 연구의 시너지 효과를 극대화하며, 역사 교육 현장과 학문 사이의 가교 역할을 수행하는 연구자로 성장하고자 합니다.
종합하면, 저는 경희대학교 교육대학원에서 한국사와 동아시아사를 중심으로 한 역사 연구와 역사교육 이론 및 실
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역사 교과서 편향성 논란을 계기로 현행 검인정체제인 역사 교과서의 국정체제 전환이 화두로 떠오르고 있다. 검인정 교과서는 교육당국의 검증을 거친 민간출판사를 각급 학교에서 자율적으로 채택하는 방식이며 국정교과서는 교육부가 직
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