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자연법의 시대
‘올바른 이성’의 지시만으로는 부족
현실 형성력이 있는 자연법에 대한 요청
분석하고 종합하는 방법
본론
제1장. 토마스 홉스
현실적 질서에 대한 관심
법적 안정성의 사상
홉스의 인간관
권력욕과 상호공포의 산물
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자연 상태에 대해 홉스는 고독하고 잔인한 무법의 상태라고 보았으나, 로크와 루소 는 평화와 자유를 누리며 행복한 삶을 사는 상태라고 보았다.
셋째, 홉스는 군주 주권론을 주장하며 국민은 자신의 권리를 국가에 양도하고, 군주는 국민들
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홉스의 자연법론과 국가론이 내포하고 있는 진지한 의미는 \"현세에서의 인간적 평화질서의 현실화 가능성의 조건들\"을 보여 주려는 데 있으며, 단순히 \'생존\'을 보장하려는 데 또는 \'현세에서의 나의 형이하학적(육체적) 삶의 안전\'을 보
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법의 권위를 받아들인다. 왜냐하면 이런 것들이 우리가 죽음과 비참함으로부터 벗어날 수 있는 가장 이성적인 수단이기 때문이다. 홉스의 철학 및 윤리사상
목 차
- 계약이론
- 자연상태
- 자연법
- 제1의 자연법 : 평화를 추구하
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해결할 수 없다.
④ 개인의 자유를 충분히 고려하지 않는다. ■ 자유주의의 역사적 전개
■ 사회계약설
1. 근대이전의 계약설
2. 홉스의 계약론
3. 로크의 계약론
4. 루소의 사회계약설
■ 자연법(自然法)
■ 공리주의
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