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수건만큼 팍팍한 삶을 보내는 그들의 삶은 더 이상 유연해질 수 없는데도. 1. 서론
2. 본론
가. 삶의 막차를 탄 사람들
나. ‘어머니’, 끝까지 책임을 져야하는 부담감
다. 환상적 역할로서의 ‘유령버스’, 그것이 가는 길
3. 결론
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탄 사람들은 좌석이 없어 침대 밑에 칸에 몰래 자는 경우가 허다했다고 한다. 어떤 여행객이 잠을 자고 아침에 일어났는데 자신의 침대 밑에 싸늘한 시체가 있었던 것이었다. 늙은 노인으로 아마 자신의 삶을 다한걸 알고 갠지스 강으로 가는
인도 문화, 아프리카 충격, 인도와 아프리카의 문화 충격, 차이, 사례, 특징, 피해, 계획, 현황, 분석, 시사점, 문제점, 나아갈 방향 총,
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탄야월에 불승청원 저 기러기 갈순 하나를 입에다 물고 부러진 죽지를 절절 끌며 점점이 날아드니 평사낙안이 에헤라 이 아니란 말가
봄이 왔네 봄이 왔네 금수강산에 새봄이 왔네 솔솔 부는 봄바람에 죽었던 풀이 새싹이 나고 지저귀는 산새
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탄은 전쟁에 의하여 피폐해진 삶으로부터 벗어나, 왜적에 대한 근심을 덜고 고향으로 돌아가 놀이배를 타고 즐겼으면 하는 뜻과 우국 충정의 의지를 함께 표현함이 가슴에 와닿는다.
조선 전기의 가사가 현실을 관념적으로 다룬 데 반해, 이
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막차를 탄 적이 있었다.
(책을 읽다보니 그것이 막차였음을 알게 되었지만) 결과는 조금씩 모았던 종자돈이 반 토막 났고 다시는 요행을 바라는 일에는 멀리하리라 결심한 적이 있었다.
책을 읽으며 그때 내가 투자를 한 것이 아니라 투기를
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