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신자유주의 시대, 우리 삶의 모습들
2. 자본주의의 역사 : 고전적 자유주의시대부터 복지국가시대까지
3. 신자유주의 시대 : 선택하는 소비자로서만 자유로운 개인
4. 일상의 전면적인 상품화와 삶의 불안
5. 신자유주의를 벗어난 삶을 모색
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신자유주의 세계화를 반대한다, 투자협정·WTO반대 국민운동, 2000
5. 조홍식·안병영·임현백편, 유럽 대륙의 신자유주의, 세계화와 신자유주의, 서울 : 나남, 2000
6. 정승건, 발전주의와 신자유주의를 넘어서 : 한국행정개혁이론의 모색, 한국행
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신자유주의시대의 한국정치> 손호철 저(著). 푸른숲출판사. 1999
<세계화의 덫> H.Martin 저(著). 영림카디널. 1987
<그들에게 국민은 없다> 노암 촘스키 저(著), 강주현 역(譯). 모색출판사. 1999
<제3의 사상: 신자유주의와 제3의 길을 넘
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빈번한 출현
3) 산업 ․ 노동시장구조변화
4) 빈곤층의 탈빈곤화와 재빈곤화
5) 모든 것의 상품화
6) 난개발로 인한 환경오염
6. 우리 사회에서 시행된 신자유주의적 정책이 나의 삶에 미친 영향
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
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불안정노동과 양극화
7) 비정규직 고용의 증가
8) 저임금 여성 노동자의 증가
9) 노사관계
10) 비정규직 노동자의 차별적 문제
(1) 노동시장의 구조적인 문제
(2) 사회보험 및 노동조건 적용률
5. 노동 시장 유연화가 우리 사회에 미친 영향
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모색-다중적ㆍ다차원적 경제 시민성의 관점에서\", 「사회과교육」제43권 3호, 한국사회과교육연구회
하영선, 2004 「21세기 한반도 백년대계」서울 : 풀빛 Ⅰ. 서론
1. 연구의 필요성과 목적
2. 연
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시대의 문제는 핵이나 무기의 문제라기보다 인간 자신이 스스로 자신이 살아가고 있는 거주지로써의 공간인 오이코스를 파괴하고 있다는 점에 있다. 인간의 삶의 방식 자체가 자연과 대립되는 존재양식을 가지고 있다는 미야자키 하야오의
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시대의 기독교』 서울: 이레서원, 2001.
Tawney R. H, 고세훈 역, 『기독교와 자본주의의 발흥』 한길사, 2015.
권중근, “한국교회의 정체원인 분석과 그 대안 연구” 칼빈대학교 신학대학원, 2005.
Orandoi, Costas, 『The Church It\'s Mission』 Tyadale House Publis
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넘어 정착
1) 완전한 한국인으로서의 인정
2) 학교 현장에서의 차별 해소
3) 직업 알선 및 취업 보장
4) 독일 이스라엘 사례의 시사점
결론
1) 연구 결과 모색
2) 새터민 정착을 위한 기독교인의 자세
3) 새터민의 현존 정책성 및 대안
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모색해야 할 것이다. 기업의 경우 이제는 규모가 아닌 노하우 중심의 기업정책을 통해 경쟁력을 강화하는 방안을 강구해야 한다.
<참고문헌>
신자유주의적 금융화와 자본시장의 경쟁력 강화 (동향과 전망, 전창환 저, 한국사회과학연구소
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시대 이후 신자유주의의 도입 등)의 역사를 공부함으로써 미국의 현주소 역시 보다 잘 이해할 수 있으리라 생각합니다.
마르크스는 “인간은 역사를 만든다. 다만 그들은 주어진 조건 위에서 그렇게 한다.”고 지적했습니다. 포스트모더니스
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아니라 대부분의 삶의 장면에서 지식보다는 이념과 신념, 삶의 자세 등의 내적 소양이 힘든 시기를 견뎌내는 역할을 하는 것입니다.
역사 과목은 과거의 선인들이 남겨놓은 족적을 따라 시대적 상황을 가늠해보는 학문입니다. 그렇기 때문에
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역사 교육 모델을 개발하는 데 기여하고자 합니다.
또한, 학문적 연구를 지속하고자 한다면 역사 교육 연구자로서 활동하며 교육 정책 및 교재 개발에 참여하는 것도 고려하고 있습니다. 역사 교육이 시대의 변화에 따라 진화해야 한다고 생
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하는 이유도 같은 것이 아닐까? 현시대를 살아가는 역사가들이 누구를 위해 역사를 연구하는 이해하고 생각하기에 우리의 능력은 한없이 부족하고 얕은 것 같다. 어떻게 역사를 공부해야 할지 조금 더 공부해야 할 문제인 것 같다.
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니다. 대학 시절 내내 역사가 가진 교육적 가치에 대해 많은 고민을 해왔습니다. 역사는 단순한 지식 전달이 아니라 학생들에게 시대와 문화를 이해하는 안목을 길러주고, 다양한 관점과 가치관을 수용할 수 있는 열린 자세를 기르는 데 중요
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