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삼국 시대로 오면서 그 이전의 문학들은 점차 정치적인 목적을 강하게 띄었다고 할 수 있다. 그 이전의 문학들은 아무래도 정치적인 목적보다는 종교적인 목적이 강하였을 것이나 삼국시대에는 고구려, 백제, 신라의 강력한 세력을 가진 국가
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삼국시대에 들어서면서 각 국은 지형적 특징과 각 풍속, 그리고 제도에 따라 각각의 특징을 지니게 된다. 먼저 고구려는 위엄한 기상과 민족적 기세가 고스란히 그 문학 속에 녹아들어 있어 자연적으로 왕의 존립을 세우기 위한 신화 전설의
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드러나 있는 작품이 대다수이다. 한문학의 등장과 그 구실
1 한자의 수용과 활용
2 나라의 위업을 알리는 문학
3 국내외의 정치문서
노래의 새로운 모습
1 고구려 노래
2. 백제 노래
3 신라노래, 이른 시기의 모습
4 향가, 사뇌가
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문학연구, 박이정
안확(국문학자) 저, 김세종 역(2008), 조선음악의 연구, 보고사
장사훈(1986), 한국음악사, 세광음악출판사
한흥섭 저(2000), 악기로 본 삼국시대 음악 문화, 책세상 Ⅰ. 고구려시대 음악
Ⅱ. 백제시대 음악
Ⅲ. 신라시대 음
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삼국시대에서의 체육의 모습은 한마디로 무사체육으로 보여진다. 그 시대의 시대적 상황이 그러하였고 그러한 시대적 요구에 의하여 고구려에서는 경당이 신라에서는 화랑도가 교육기관의 모습으로 생겨났으며 체육은 이러한 교육의 한 방
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문학 연구의 침체에 대해 언급하면서 그것이 외적 상황의 변화와 관계가 있음을 지적한 바 있다. 그렇지만, 그에 대한 책임은 본질적으로 연구자 자신에게 있다고 할 수 있다. 연구자들이 연구의 중심을 잡고 시대의 흐름에 적극적으로 대응
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고구려는 서기 1세기 중반 이래 700여 년이라는 장기간에 걸쳐 존속한 고대국가이다. 고구려사를 흐름에 따라 정리해 봄으로써 멀리 있던 고구려를 다시 한 번 가까이 느끼게 되었다. 고구려는 고구려, 백제, 신라의 삼국시대의 한 축을 이루는
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고구려·백제 유민에게도 적용되었다. 그렇기 때문에 고구려·백제 유민 융합에 실패했고, 신라인과 융화되지 않은 고구려·백제 유민들은 남북국시대로의 분립과 통일신라 말에 후삼국시대의 성립을 촉진시켰다. 후고구려와 후백제는 국호
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삼국간의 치열한 경쟁과 혼란은 종지부를 찍게 되었고 새로운 통일왕조의 시대가 개막되었다.
이상 신라 하대의 시작과 더불어 신라 하대의 사회적 제반에 나타난 혼란상에 대해 살펴보았다. 스스로의 능력부족으로 인해 억측스러운 부분이
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삼국사기, 동서문화사, 2009년.
이창식, 온달 문학의 설화성과 역사성, 박이정, 2000년.
이기담, 온달, 바보가 된 고구려 귀족, 푸른역사, 2004년.
②. 참고논문
김연숙, 『삼국사기』소재 설화 연구, 서강어문학회 논문, 1994년.
이혜순, 김부식의 여
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문학･문법을 나눈 범주가 적합한가?
(중략)
10 전기
1. 인용절과 인용절의 문제점을 말하라. (이관규)
2. 판소리는 공연, 문학, 노래 중 무엇인가? (전경욱)
3. 국어교육 변천사에 대해 말하라.
4. 문학이 시대에 따라 소멸되기도 한다.
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혁을 살피고, 사립일 경우에는 그 학교의 재단을 우선적으로 살펴볼 필요가 있습니다. 운송업체 재단, 출판업체 재단, 건설업체 사립재단, 종교단체 재단 등 재단의 종류는 무척이나 다양하고 그러한 재단에 따라 학교의 성향도 조금씩 달라
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삼국시대의 역사를 알기 전에 우리나라의 역사를 아는 것이 우선이라는 생각입니다. 기업과는 무관하지만 책을 읽으며 많은 것을 느낀 계기가 되었습니다.
12. 주요 정보수집방법은?
○ 인터넷과 신문
인터넷이라는 매체를 통해 다양한 신문
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삼국시대를 거쳐 수많은 위인들이 나타나고 사라졌지만 광개토대왕처럼 넓은 영역을 개척한 인물은 없었습니다. 더욱이 광개토대왕이 즉위하던 당시에 고구려는 그리 강성한 국가가 아니었습니다. 광개토대왕은 밖으로는 주변국들의 위협
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삼국시대나 고조선 시대에 배우는 내용이 너무 적다는 것이었습니다. “왜 그런 것일까?”라고 생각해 보았는데, 오래된 역사라 자료가 부족하기 때문이라는 생각을 하게 되었습니다. 고대사에 관심이 많았기 때문에 그 고대사에 대해 좀 더
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