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인문학적이며 시대맥락적인 논의를 원천적으로 막을 수 있다. 더군다나 중층적인 의미로 구성된 삼국유사를 제도화된 종교적 시선으로 파악한다는 것은 서사의 역동적인 매력을 감소시키는 결과를 낳을 우려가 있다. 삼국유사의 문학적 연
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계획을 수립해 보았다. 장애인의 인식을 개선하기 위해서는 사회적 역할의 가치화론에 의거한 위와 같은 많은 프로그램을 계획하고 실천해야 할 것이다.
Ⅳ 참고문헌
- 전선옥외, “통합교육과 SRV를 위한 장애담론의 인문학적 확장”, 한국
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담론의 인문학적 확장”, 한국특수교육문제연구소, 2007
- 박순례, “창작동화 속에 나타난 장애이미지 분석을 통해 장애의 교육적 이해” 전주대, 2006
- 박은주, “정신장애인의 주거시설서비스 만족도에 관한 연구”, 부산대, 2002
- 배은미, “
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인문학적 담론, 인문언어 Vol.12 No.1, 2010.
김형래, <아바타>의 흥행신화와 그 이면, 외국문학연구Vol.38, 2010.
이하나, 「〈아바타〉, 우리 시대의 아바타가 되다」 ,내일을 여는 역사,2010.
서성식, 할리우드 장르영화의 진화 관점에서 본 영화
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인문학적 가치를 재고하여 타 학문, 타 분야와의 협력을 중요하게 여겨야 할 것이다. 양해림, 위 논문, 268~272쪽 참고
5. 출처 및 참고문헌
배정환, 『코로나 시대, 미국에서의 아시아인에 대한 혐오와 증오범죄: 인종주의 담론과 사회 통제에 관
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