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교를 방침으로 하고 있는데, 교양도서에 삼국유사라는 불교적 내용이 많은 책을 선정했다는 것이 신기했다. 나는 아직 종교가 없지만, 여러 종교들이 화합하거나, 서로 비판하지 않는 것을 보면 신기하고 자랑스럽다. 종교는 다들 다르지만
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삼국유사\'를 저술하였고, 그 대부분의 내용이 불교와 관련이 있었지만 흥법편에서 보면 알 수 있듯이 대부분이 신라와 관련되어 있는 내용과 법흥왕을 중심으로 서술되어 잇는 것으로 볼 때, 그의 관심 밖의 것은 재대로 평가하지 않거나 회
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서 우리네 삶과 역사를 생각해 보게 될 것이다 라는 생각을 다시한번 해보며 한국문학론이란 과목에서 구비문학장르(전설, 신화, 설화)를 배운지 얼마되지 않고 읽어서 그런지 수업한 내용에 배운것도 있고 해서 재미나게 읽은 것 같다. 한번
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허락할 수 없다 하고, 그러나 지아비가 없을 때 그것은 비로소 가능하다고 한 도화녀의 태도, 그리고 도화녀와 사륜왕의 혼령과의 동거, 이런 것들은 조선 시대의 관념인 ‘열녀는 두 지아비를 섬기지 않는다.’와는 전혀 유가 다르다는 것을
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자가 단순한 이웃이었다면 어땠을까? 정말 재미없고 멋스럽지 못할 것이다.
동경 밝은 달에, 밤들어 노닐다가
들어와 자리를 보니, 다리 가랑이 넷일러라
둘은 내해이고, 둘은 뉘해인고
본디 내해지만, 빼앗겼으니 어찌할꼬
라며 자신의 아
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