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복식문화의 미적 특성과 한국인 특유의 미의식을 모색함은 한국복식의 전통미를 재발견할 수 있는 길이라 생각한다. 그렇다면 전통복식의 주요한 미적요소라는 것은 어떤 것인가 하는 것을 생각하다가 우리나라 삼국시대와 통일신라시대의
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삼국시대의 복식
◉ 저고리, 바지와 치마, 포를 중심으로 하고,관모, 허리띠, 신이 첨부되어있다.
◉ 삼국의 기본 복식은 같으나 머리형태(관모 등)가 다르다.
◉ 관모의 기본적인 형태는 변(弁)형 이었다.
관모(冠帽)
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복식문물을 선물하여 백제의 복식문화에 대한 욕구를 촉발시키기도 하였다. 이 시기에 문화적 교류는 4세기 이후 출현하는 하니와(埴輪 )를 통해 볼 수 있는데 백제의 몽촌토성에서 출토된 토기와 연관성이 있으며, 인물 하니와의 경우 삼국
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복식문화의 원류를 찾는 기준은 북방 알타이계의 복식으로 한정지어 볼 수 있다.
우리 한민족의 몸치레에 대한 의식은 원시시대부터 싹터왔다고 보지만, 삼국시대에 들어와서 더욱 세분화되었고, 특히 신라시대는 몸치레 발달의 황금기였다.
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삼국의 유제가 남아있었지만, 956년 후주의 사신 설문우(薛文遇)가 고려를 방문했을 때, 후주의 세종이 고려의 공복을 중국식으로 정비하라고 요구했었다. 하지만 이는 이루어지지 못했고, 과거제 실시 2년 후인 960년 광종이 관복제도를 확립
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