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삼국의 문화는 통일신라에 의하여 융합되고 발전되었다. 삼국민은 같은 민족이면서도 고대국가를 형성한 뒤 오랫동안 정치적으로 분리, 대립하고 있었기 때문에 문화적으로 또는 언어적으로 많은 특색을 가지게 되었다. 이 특징들이 통일 후
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형성과 건국」『진단학보』75
이재범, 1991「궁예의 출신성분과 사회적 진출」『후삼국시대 궁예정권의 연구』
---- , 1991「궁예의 세력기반 구축」『후삼국시대 궁예정권의 연구』
---- , 1988「궁예정권의 정치적 성격에 관한 고찰 - 신라와의
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신라를 꺾고 새로운 고려를 세우는 그 일선에 호족이 있었던 것이다.
※ 참고문헌
신호철, 『후삼국시대 호족연구』, 도서출판 개신, 2002
이기백, 『한국고대사론』, 일조각, 1995
이기백, 『한국사신론』, 일조각, 1999
정청주, 『신라말 고려초
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신라는 어떤 나라인가 >
Ⅱ. 본론
< 문헌이 말하는 신라사 >
1) 한국사에서 신라의 위상
2) 중국 문헌의 성격
3) 중국 문헌에 나타난 신라상
4) 양서, 수서, 구당서에 나오는 신라
5) 삼국 사기가 기록한 신라상
Ⅲ. 결론
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삼국이 연맹체 국가에서 중앙집권적 고대국가로 성장하는 과정을 설명하시오.
3) 고려 신분제의 역사적 의미를 신라 골품제와 비교·설명하시오.
4) 사족의 향촌 지배방식과 사족이 향촌 사회를 주도할 수 있었던 배경을 설명하시오.
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