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삼대』상·하, 삼중당, 1983.
· 염상섭, <驟雨>, 『염상섭 전집』7, 민음사, 1987.
· 김윤식, 『염상섭 연구』, 서울대학교출판부, 1987.
· 문학사와 비평연구회, 『염상섭 문학의 재조명』, 바로북닷컴, 2001.
· 신동욱 · 김열규, 『염상섭 연구
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삼대. 『교육원리연구』, 4(1), 1-62. 교육원리연구회.
장상호(2000a). 『학문과 교육(하) : 교육적 인식론이란 무엇인가』. 서울: 서울대학교출판부.
장상호(2000b). 사대스승의 메타교육. 『교육원리연구』, 5(1), 49-127. 교육원리연구회.
장상호(2002).
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삼대를 중심으로, (부산대 교육대학원,1982).
※ 정안나, 1920년대 소설에 관한 일고찰 : 만세전, 화수분, 벙어리 삼룡이를 중심으로, (연세대 대학원, 1986).
※ 홍문표,『현대문학비평이론』, 창조문학사, 2003. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 사회·문화 비평
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삼대를 중심으로, (부산대 교육대학원,1982).
※ 정안나, 1920년대 소설에 관한 일고찰 : 만세전, 화수분, 벙어리 삼룡이를 중심으로, (연세대 대학원, 1986).
※ 홍문표,『현대문학비평이론』, 창조문학사, 2003. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 사회·문화 비평
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전기(임·병란 이후부터 숙종조)
4) 제4기 결실기(영조 이후부터 조선말까지)
6. 고소설의 특질
1) 형식적 특질
2) 내용상의 특질
7. 고소설 비평론
1) 소설배격론
2) 소설옹호론
(1) 효용성에 대한 인식, (2) 허구성에 대한 긍정적 인식
(3) 사
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