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전문지식 87건

상처 입은 치유자의 개념을 영적 노출증의 옹호로 잘못 이해하거나 오용죄 가능성도 매우 높습니다. 기독교 사역자에게 주어진 치유의 사명과 관련하여 돌봄, 긍휼, 이해, 용서, 교제 공동체 등의 말들을 사용되어 왔습니다. 1. 환대와 집중 환
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두란노, 1993. 아라이 다까시. 박천만 역. 「장애인 문제와 교회의 책임」. 서울: 도서출판 알돌기획, 1993. 제랄드 C. 데비슨. 이봉건 역. 「이상심리학」. 서울: 도서출판 성원사, 1986. 죤. 터너. 김선도역. 「치유하는 교회」. 서울: 광림출판사, 19
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헨리 나우웬, 이상미 옮김, 『영적 발돋음』 (Reaching Out: The Three Movement of the Spiritual Life), 서울: 두란노, 2007. 4. 헨리 나우웬, 최원준 옮김, 『상처입은 치유자』 (The Wounded Healer), 서울: 두란노, 1999. 5. 양창삼 편저, 『헨리 나우웬의 실천하는 영
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출판사, 1994. 토마스 머턴. 『고독 속의 명상』 장은명 옮김. 서울: 성바오로출판사, 1993. 헨리 누웬. 『내 주를 가까이』 엄성옥 역. 서울: 도서출판 은성, 1992. . 『상처입은 치유자』 이봉우 역. 왜관: 분도출판사, 1982. . 『새 시대의 사목』 성
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출판사, 2002. Tillich, Paul. Perspective on 19th and 20th Century Protestant Theology. 송기덕 역. 『19-20세기 프로테스탄트 사상사』. 서울: 한국신학연구소, 1980. Ulanou, Ann and Ulanou, Barry. Religion and Unconscious. 이재훈 역. 『종교와 무의식』. 서울: 도서출판 한국심
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논문 3건

도서출판 예수전도단, 2002) 주도홍,「통일, 그 이후 독일통일 15년의 교훈」(서울 : IVP, 2006) 한화룡,「4대 신화를 알면 북한이 보인다」(서울 : IVP, 2000) 서론 ……………………………………………………… 2 본론 북한선교의 이유 ……
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도서출판 예인, 1996) 목 차 Ⅰ. 서 론 -------------------- Ⅱ. 본 론 -------------------- 1. 역사적 배경 -------------------- (1) 여호수아서의 저자 -------------------- (2) 여호수아서의 기록연대 -------------------- (3) 사사기
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도서 Collins, G, 정동섭(역) [효과적인 상담] (서울 : 두란노서원, 1990) Rita Lou. C, 권희순 역 [구타당하는 아내] (서울 : 한국신학연구소, 1989) H. Norman Wright, 전요섭, 황동현(역), [위기상담학] (서울: 쿰란출판, 1998) G. Collins, 정동섭 역, [효과적인 상담
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